{"id":137,"date":"2003-05-06T12:00:00","date_gmt":"2003-05-06T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/queme.org\/en\/pour-la-premiere-fois-depuis-21-ans-le-patriarche-thich-huyen-quang-et-le-venerable-thich-quang-do-se-retrouvent-a-ho-chi-minh-ville\/"},"modified":"2016-09-09T13:52:26","modified_gmt":"2016-09-09T13:52:26","slug":"pour-la-premiere-fois-depuis-21-ans-le-patriarche-thich-huyen-quang-et-le-venerable-thich-quang-do-se-retrouvent-a-ho-chi-minh-ville","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/queme.org\/fr\/pour-la-premiere-fois-depuis-21-ans-le-patriarche-thich-huyen-quang-et-le-venerable-thich-quang-do-se-retrouvent-a-ho-chi-minh-ville\/","title":{"rendered":"Pour la premi\u00e8re fois depuis 21 ans, le Patriarche Thich Huyen Quang et le V\u00e9n\u00e9rable Thich Quang Do se retrouvent \u00e0 Ho Chi Minh Ville"},"content":{"rendered":"<p>Pour la premi\u00e8re fois depuis 1982, date \u00e0 laquelle il a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 et envoy\u00e9 en d\u00e9tention dans la province de Quang Ngai, le Tr\u00e8s V\u00e9n\u00e9rable <b>Thich Huyen Quang<\/b>, Patriarche de l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam (EBUV, Eglise traditionnelle, ind\u00e9pendante, interdite depuis 1981), a pu se rendre \u00e0 Ho Chi Minh Ville (Saigon) pour rencontrer le num\u00e9ro deux de l\u2019EBUV, le V\u00e9n\u00e9rable <b>Thich Quang Do<\/b>. La rencontre a eu lieu lundi 5 mai au Monast\u00e8re Zen Thanh Minh o\u00f9 Thich Quang Do est d\u00e9tenu <i>incommunicado<\/i>. Les bonzes ont pass\u00e9 toute l\u2019apr\u00e8s-midi ensemble pour discuter de l\u2019avenir de l\u2019EBUV toujours interdite. Il s\u2019agit \u00e9galement de la toute premi\u00e8re visite que Thich Quang Do re\u00e7oit depuis sa mise en \u00ab\u00a0d\u00e9tention administrative\u00a0\u00bb, le 1er juin 2001. Les diplomates \u00e9trangers ainsi que des membres du Parlement Europ\u00e9en et du Congr\u00e8s am\u00e9ricain ont demand\u00e9 \u00e0 pouvoir le rencontrer mais les autorit\u00e9s ont syst\u00e9matiquement refus\u00e9.<\/p>\n<p>Les deux bonzes s\u2019\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9s bri\u00e8vement par deux fois en vingt et un ans, une fois en mars 1999 (pour une visite de Thich Quang Do au Patriarche \u00e0 l\u2019occasion du Nouvel An Lunaire, peu apr\u00e8s sa lib\u00e9ration lors de l\u2019amnistie gouvernementale de septembre 1998) et une autre fois en f\u00e9vrier 2001, juste avant le lancement par Thich Quang Do de son \u00ab\u00a0Appel pour la D\u00e9mocratie au Vietnam\u00a0\u00bb. A ces deux occasions, la S\u00e9curit\u00e9 les avaient arr\u00eat\u00e9s, harcel\u00e9s et interrog\u00e9s, avaient fouill\u00e9 de fond en comble la petite pagode de Thich Huyen Quang et forc\u00e9 Thich Quang Do \u00e0 regagner imm\u00e9diatement Saigon.<\/p>\n<p>Thich Huyen Quang a d\u00e9cid\u00e9 de rendre visite \u00e0 Thich Quang Do \u00e0 Saigon apr\u00e8s sa rencontre avec le Premier Ministre Phan Van Khai, le 2 avril 2003. Le Patriarche de l\u2019EBUV avait inform\u00e9 le Directeur du Bureau International d\u2019Information Bouddhiste (BIIB), M. Vo Van Ai, qu\u2019il se rendrait aux c\u00e9r\u00e9monies en m\u00e9moire du pr\u00e9c\u00e9dent Patriarche de l\u2019EBUV, Thich Don Hau, \u00e0 la Pagode Linh Mu \u00e0 Hue, le 21 avril, puis qu\u2019il prendrait un avion direct pour Saigon. Cependant, les cadres locaux du Bureau des Affaires Religieuses l\u2019ont forc\u00e9 \u00e0 quitter Hue d\u00e8s la fin des c\u00e9r\u00e9monies qui avaient r\u00e9uni plus de 3000 bonzes, nonnes et la\u00efcs. Ce n\u2019est que gr\u00e2ce aux tr\u00e8s fermes protestations des bonzes de la Pagode Linh Mu que les autorit\u00e9s ont permis au Patriarche de 86 ans de rester se reposer la nuit \u00e0 Hue. Elles l\u2019ont escort\u00e9 jusqu\u2019au Monast\u00e8re Nguyen Thieu, dans la province de Binh Dinh le lendemain.<\/p>\n<p>Thich Huyen Quang a alors achet\u00e9 des billets de train pour Saigon, d\u00e8s le 26 avril, mais les autorit\u00e9s ont refus\u00e9 de le laisser voyager avant le 30 avril, anniversaire de la chute de Saigon (appel\u00e9 \u00ab\u00a0Avril noir\u00a0\u00bb chez les dissidents). Il a donc de nouveau acheter des billets de train le 1er mai, mais les cadres du Bureau des Affaires Religieuses l\u2019ont renvoy\u00e9 chez lui, insistant pour qu\u2019ils l\u2019emm\u00e8nent \u00e0 Saigon en voiture. Il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 demeurer avec les bonzes de l\u2019EBUV et a \u00e9t\u00e9 directement men\u00e9 \u00e0 la Pagode An Quang, si\u00e8ge de l\u2019Eglise Bouddhique du Vietnam (EBV, Eglise d\u2019Etat) \u00e0 Saigon, o\u00f9 il doit rester durant sa visite. Bien que son arriv\u00e9e n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e, Thich Huyen Quang a \u00e9t\u00e9 accueilli par plus de 1000 Bouddhistes devant la Pagode An Quang, \u00e0 7h30 du soir, le 2 mai.<\/p>\n<p>Ce soir-l\u00e0, Thich Huyen Quang a pu s\u2019adresser \u00e0 cette foule de bonzes et la\u00efcs bouddhistes. Il les a encourag\u00e9s \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir s\u00e9rieusement \u00e0 la fa\u00e7on d\u2019\u00e9tudier et de pratiquer activement le Bouddhisme, et de former une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de bonzes et de nonnes. S\u2019il a pris note des r\u00e9centes restaurations et nouvelles constructions de pagodes, il a jug\u00e9 qu\u2019il ne s\u2019agissait-l\u00e0 que d\u2019am\u00e9liorations superficielles et que de nombreux obstacles demeuraient face au Bouddhisme au Vietnam. Evoquant ses 21 ann\u00e9es de dure d\u00e9tention dans la province de Quang Ngai, il leur a dit de garder espoir : <i>\u00ab\u00a0La communaut\u00e9 internationale et les gouvernements du monde soutiennent nos efforts pacifiques. Il est temps pour tous les Bouddhistes de s\u2019unir et de r\u00e9aliser les enseignements du Bouddha de lib\u00e9rer les gens de la souffrance et de l\u2019injustice\u00a0\u00bb<\/i>.<\/p>\n<p><i>\u00ab\u00a0Cette importante rencontre entre les deux dignitaires de l\u2019EBUV rev\u00eat une immense signification, non seulement pour les Bouddhistes de l\u2019EBUV mais \u00e9galement pour tous les dissidents et d\u00e9fenseurs des droits de l\u2019Homme au Vietnam\u00a0\u00bb<\/i>, a comment\u00e9 M. Vo Van Ai, Directeur du BIIB. Le Patriarche Thich Huyen Quang et le V\u00e9n\u00e9rable Thich Quang Do, nomin\u00e9 pour le Prix Nobel de la Paix 2003, qui ont pass\u00e9 plus de 20 ans chacun en d\u00e9tention pour leur r\u00e9sistance pacifique contre la r\u00e9pression gouvernementale, <i>\u00ab\u00a0sont devenus les symboles du mouvement non-violent pour la libert\u00e9 religieuse, la d\u00e9mocratie et les droits de l\u2019Homme au Vietnam\u00a0\u00bb<\/i> a-t-il pr\u00e9cis\u00e9. M. Ai a ajout\u00e9 que les Bouddhistes et les organisations internationales de d\u00e9fense des droits de l\u2019Homme tout autour du monde attendent avec impatience des gestes concrets de Hanoi en faveur de la libert\u00e9 religieuse, comme la lib\u00e9ration r\u00e9elle et compl\u00e8te de Thich Quang Do de sa \u00ab\u00a0d\u00e9tention administrative\u00a0\u00bb, le 1er juin 2003, et le r\u00e9tablissement du droit \u00e0 l\u2019existence de l\u2019EBUV.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour la premi\u00e8re fois depuis 1982, date \u00e0 laquelle il a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 et envoy\u00e9 en d\u00e9tention dans la province de Quang Ngai, le Tr\u00e8s V\u00e9n\u00e9rable Thich Huyen Quang, Patriarche de l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam (EBUV, Eglise traditionnelle, ind\u00e9pendante, interdite depuis 1981), a pu se rendre \u00e0 Ho Chi Minh Ville (Saigon) pour rencontrer &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":375,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[101],"tags":[],"class_list":["post-137","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-ibib-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/375"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}