Le Comit\u00e9 Vietnam pour la D\u00e9fense des Droits de l\u2019Homme<\/b> se r\u00e9jouit de la lib\u00e9ration annonc\u00e9e de plusieurs prisonniers de conscience au Vietnam, \u00e0 l\u2019occasion du Tet (Nouvel An vietnamien, 9 f\u00e9vrier 2005) et remercie la communaut\u00e9 internationale, en particulier les Etats-Unis, l\u2019Union Europ\u00e9enne et son Parlement, ainsi que les Nations Unies et les organisations de d\u00e9fense des droits de l\u2019Homme, pour leur mobilisation en faveur de la libert\u00e9 au Vietnam et de la lib\u00e9ration de ces prisonniers. Ce sont leurs pressions qui ont permis ces lib\u00e9rations.<\/p>\n
Le D\u00e9partement d\u2019Etat a plac\u00e9, au mois de septembre 2004, le Vietnam sur la liste des \u00ab\u00a0pays particuli\u00e8rement pr\u00e9occupants\u00a0\u00bb (CPC ou \u00ab\u00a0Country of Particular Concern\u00a0\u00bb) en mati\u00e8re de libert\u00e9 religieuse. Son maintien sur cette liste et les \u00e9ventuelles sanctions qui doivent \u00eatre examin\u00e9s le 15 mars prochain font partie des pressions qui semblent compter parmi les rares \u00e0 avoir un effet b\u00e9n\u00e9fique pour les droits de l\u2019Homme au Vietnam, d\u2019autant plus qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 suivis de pressions europ\u00e9ennes.<\/p>\n
Lors du Sommet de l\u2019ASEM 5 \u00e0 Hanoi, au mois d\u2019octobre 2004, 109 d\u00e9put\u00e9s europ\u00e9ens ont, en effet, demand\u00e9 \u00e0 l\u2019Union Europ\u00e9enne, dans une lettre ouverte, de presser le Vietnam \u00e0 lib\u00e9rer les prisonniers de conscience, et la Pr\u00e9sidence europ\u00e9enne a effectivement remis aux autorit\u00e9s vietnamiennes une liste sur laquelle figuraient au moins quatre des prisonniers amnisti\u00e9s, \u00e0 savoir, notamment\u00a0:<\/p>\n
\n– Le Dr Nguyen Dan Que<\/b> avait \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 30 mois de prison pour avoir communiqu\u00e9 avec l\u2019\u00e9tranger par le biais d\u2019internet, crime qualifi\u00e9 \u00ab\u00a0d\u2019abus des droits d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb<\/i> lors d\u2019un proc\u00e8s inique en juillet 2004. Il a d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9 plus de 20 ans en d\u00e9tention (prison et r\u00e9sidence surveill\u00e9e) pour son engagement pour les droits de l\u2019Homme et les r\u00e9formes d\u00e9mocratiques. Arr\u00eat\u00e9 mars 2003, il devait \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 au mois de septembre prochain.<\/p>\n
– Le bonze bouddhiste Thich Thien Minh<\/b> (nom s\u00e9culier Huynh Van Ba) a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 deux fois \u00e0 la prison \u00e0 vie (en 1979 et en 1986) pour son soutien \u00e0 l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam (EBUV, Eglise historique, interdite en 1981) (peine r\u00e9duite \u00e0 20 ans d\u2019emprisonnement). Arr\u00eat\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 25 ans, il a pass\u00e9 la moiti\u00e9 de sa vie en camp, astreint aux travaux forc\u00e9s. Les autorit\u00e9s p\u00e9nitentiaires l\u2019ont tr\u00e8s souvent mis au cachot, avec cha\u00eenes aux mains et aux pieds, du fait de ses protestations pour am\u00e9liorer les conditions de d\u00e9tention de ses co-d\u00e9tenus. Lors de la visite du Rapporteur Sp\u00e9cial de l\u2019ONU sur l\u2019Intol\u00e9rance Religieuse Abdelfattah Amor au Vietnam, en 1998, il avait commenc\u00e9 \u00e0 exposer les conditions de vie dans le camp de r\u00e9\u00e9ducation Z30A (\u00e0 Xuan Loc, province de Dong Nai) mais avait tr\u00e8s vite \u00e9t\u00e9 interrompu par les policiers du camp. Il devait \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 en 2006.<\/p>\n
– le P\u00e8re Nguyen Van Ly<\/b> (58 ans) avait \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 15 ans d\u2019emprisonnement et 5 ans de d\u00e9tention administrative (peine commu\u00e9e en 10 puis 5 ans) pour avoir envoy\u00e9 son t\u00e9moignage \u00e9crit sur les pers\u00e9cutions religieuses au Vietnam \u00e0 la Commission am\u00e9ricaine sur la Libert\u00e9 Religieuse Internationale. Arr\u00eat\u00e9 le 17 mai 2001, il devait \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 en mai 2006.<\/p>\n
– Nguyen Dinh Huy<\/b> (73 ans) avait \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 15 ans d\u2019emprisonnement pour avoir voulu organiser au Vietnam une conf\u00e9rence sur le d\u00e9veloppement et la d\u00e9mocratie, en 1993, consid\u00e9r\u00e9e comme une \u00ab\u00a0tentative de renverser le gouvernement populaire\u00a0\u00bb<\/i>.<\/p><\/blockquote>\n
\nLe Comit\u00e9 Vietnam pour la D\u00e9fense des Droits de l\u2019Homme demande \u00e0 ce que les prisonniers amnisti\u00e9s retrouvent une pleine libert\u00e9 et ne soient pas plac\u00e9s, comme il est de coutume, en \u00ab\u00a0d\u00e9tention probatoire\u00a0\u00bb<\/i>. En juin 2001, Thich Quang Do<\/b>, \u00e9minent dissident, avait en effet vu \u00ab\u00a0r\u00e9activer\u00a0\u00bb sa peine de d\u00e9tention administrative pourtant amnisti\u00e9e en 1998, parce qu\u2019il avait critiqu\u00e9 la politique religieuse du Vietnam et lanc\u00e9 un \u00ab\u00a0Appel pour la D\u00e9mocratie au Vietnam\u00a0\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Ces lib\u00e9rations sont les bienvenues, mais elles ne doivent pas laisser conclure que tout se passe bien maintenant en R\u00e9publique Socialiste du Vietnam, car il reste de nombreux prisonniers de conscience au Vietnam, des personnes emprisonn\u00e9es d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre pour le simple fait d\u2019avoir voulu exercer pacifiquement leur droit \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression, d\u2019opinion, de presse ou de religion\u00a0\u00bb<\/i>, a soulign\u00e9 Vo Van Ai<\/b>, Pr\u00e9sident du Comit\u00e9 Vietnam pour la D\u00e9fense des Droits de l\u2019Homme.<\/p>\n
Rappelant que la d\u00e9tention de la plupart des amnisti\u00e9s avait \u00e9t\u00e9 jug\u00e9e arbitraire par les Nations Unies, le Comit\u00e9 Vietnam demande \u00e0 ce que cette amnistie soit suivie de celle des autres prisonniers de conscience condamn\u00e9s \u00e0 des peines souvent tr\u00e8s lourdes. Par exemple, Tran Van Luong<\/b> (63 ans), ancien d\u00e9put\u00e9 de la R\u00e9publique du Vietnam (Sud), a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 mort en 1988 pour avoir distribu\u00e9 dans la rue des tracts sur les droits de l\u2019Homme, acte qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0tentative visant \u00e0 renverser le gouvernement populaire\u00a0\u00bb<\/i>. A la suite d\u2019une campagne internationale du Comit\u00e9 Vietnam en sa faveur, sa peine a \u00e9t\u00e9 commu\u00e9e en emprisonnement perp\u00e9tuelle. Il est actuellement d\u00e9tenu au camp de r\u00e9\u00e9ducation T5, district de Thanh Cam, province de Thanh Hoa (nord du Vietnam). Il est malade et tr\u00e8s affaibli.<\/p>\n
Le Comit\u00e9 Vietnam pour la D\u00e9fense des Droit de l\u2019Homme demande \u00e9galement \u00e0 la R\u00e9publique Socialiste du Vietnam de prendre, avant le Tet, une d\u00e9cision concernant l\u2019enqu\u00eate lanc\u00e9e contre Thich Huyen Quang et Thich Quang Do. Ceux-ci sont, en effet, toujours d\u00e9tenus dans le cadre d\u2019une mise en examen pour \u00ab\u00a0possession de secrets d\u2019Etat\u00a0\u00bb<\/i>. Le d\u00e9lai, qui court depuis leur arrestation, en octobre 2003, exc\u00e8de largement la dur\u00e9e maximale de la proc\u00e9dure d\u2019enqu\u00eate pr\u00e9vue par le code de proc\u00e9dures p\u00e9nales vietnamien, dur\u00e9e pendant laquelle Thich Huyen Quang et Thich Quang Do sont toujours d\u00e9tenus dans leurs monast\u00e8res. Ils devraient \u00eatre lib\u00e9r\u00e9s avant le Nouvel An vietnamien.<\/p>\n
Le Congr\u00e8s am\u00e9ricain et le Parlement Europ\u00e9en s\u2019\u00e9taient d\u2019ailleurs exprim\u00e9s pour leur lib\u00e9ration imm\u00e9diate, d\u00e8s le mois de novembre 2003, dans leurs r\u00e9solutions. Les 109 d\u00e9put\u00e9s europ\u00e9ens ont r\u00e9it\u00e9r\u00e9 cette exigence au mois d\u2019octobre dernier.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le Comit\u00e9 Vietnam pour la D\u00e9fense des Droits de l\u2019Homme se r\u00e9jouit de la lib\u00e9ration annonc\u00e9e de plusieurs prisonniers de conscience au Vietnam, \u00e0 l\u2019occasion du Tet (Nouvel An vietnamien, 9 f\u00e9vrier 2005) et remercie la communaut\u00e9 internationale, en particulier les Etats-Unis, l\u2019Union Europ\u00e9enne et son Parlement, ainsi que les Nations Unies et les organisations …<\/p>\n","protected":false},"author":375,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-304","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-vchr-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/375"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=304"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}