{"id":341,"date":"2005-02-17T12:00:00","date_gmt":"2005-02-17T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/queme.org\/en\/la-scurit-empche-le-dissident-bouddhiste-thich-quang-do-de-rendre-visite-au-patriarche-thich-huyen-quang-pour-le-nouvel-an-et-coupe-son-tlphone\/"},"modified":"2016-09-09T13:50:39","modified_gmt":"2016-09-09T13:50:39","slug":"la-scurit-empche-le-dissident-bouddhiste-thich-quang-do-de-rendre-visite-au-patriarche-thich-huyen-quang-pour-le-nouvel-an-et-coupe-son-tlphone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/queme.org\/fr\/la-scurit-empche-le-dissident-bouddhiste-thich-quang-do-de-rendre-visite-au-patriarche-thich-huyen-quang-pour-le-nouvel-an-et-coupe-son-tlphone\/","title":{"rendered":"La S\u00e9curit\u00e9 emp\u00eache le dissident bouddhiste Thich Quang Do de rendre visite au Patriarche Thich Huyen Quang pour le Nouvel An et coupe son t\u00e9l\u00e9phone"},"content":{"rendered":"

\"Membre<\/a>Le Bureau International d\u2019Information Bouddhiste<\/b> (BIIB) vient d\u2019\u00eatre inform\u00e9 que le V\u00e9n\u00e9rable Thich Quang Do, deuxi\u00e8me dignitaire de l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam (EBUV, Eglise historique, interdite arbitrairement en 1981), avait \u00e9t\u00e9 emp\u00each\u00e9 par la S\u00e9curit\u00e9 vietnamienne de partir pour la province de Binh Dinh (Centre du Vietnam), avec une d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019EBUV, afin de rencontrer le Patriarche de l\u2019EBUV Thich Huyen Quang pour la traditionnelle visite du Nouvel An Lunaire. Thich Quang Do n\u2019est plus joignable par t\u00e9l\u00e9phone.<\/p>\n

Depuis que le Vietnam a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 sur la liste des \u00ab\u00a0pays particuli\u00e8rement pr\u00e9occupants\u00a0\u00bb<\/i> par les Etats-Unis, en septembre 2004, du fait de ses violations extr\u00eamement graves de la libert\u00e9 religieuse, le r\u00e9gime de Hanoi ne doit pas commettre d\u2019autres graves atteintes \u00e0 la libert\u00e9 religieuse s\u2019il ne veut pas que le Pr\u00e9sident Bush d\u00e9cide, le 15 mars prochain, le maintien sur cette liste et d\u2019\u00e9ventuelles sanctions contre le Vietnam. C\u2019est pourquoi, au lieu d\u2019user de ses habituelles m\u00e9thodes r\u00e9pressives, la S\u00e9curit\u00e9 vietnamienne a recours \u00e0 des proc\u00e9d\u00e9s plus subtiles pour emp\u00eacher tout d\u00e9placement de Thich Quang Do.<\/p>\n

Ainsi, au lieu de l\u2019intercepter physiquement, comme elles l\u2019avaient fait au mois de novembre 2004 et en diverses autres occasions, les autorit\u00e9s vietnamiennes ont syst\u00e9matiquement emp\u00each\u00e9 de quitter leurs pagodes et monast\u00e8res tous les bonzes de l\u2019EBUV de Ho Chi Minh Ville (ex-Saigon) qui avaient pr\u00e9vu de se joindre \u00e0 la d\u00e9l\u00e9gation de Thich Quang Do. Elles privent ainsi de fait Thich Quang Do de tout moyen de voyager vers la province de Binh Dinh. Il ne dispose en effet d\u2019aucun v\u00e9hicule. Les autorit\u00e9s ont parachev\u00e9 leur blocus du deuxi\u00e8me dignitaire de l\u2019EBUV en interceptant toutes les conversations entre les bouddhistes de l\u2019EBUV \u00e0 Ho Chi Minh Ville et en resserrant rigoureusement la surveillance polici\u00e8re des bonzes et des la\u00efcs de l\u2019EBUV en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n

En fait, \u00e0 l\u2019occasion du Nouvel An Lunaire (Tet), la tension est mont\u00e9e d\u2019un cran entre la S\u00e9curit\u00e9 d\u2019une part et les bonzes et bouddhistes de l\u2019EBUV d\u2019autre part. Tous les t\u00e9l\u00e9phones portables des bonzes de l\u2019EBUV ont \u00e9t\u00e9 coup\u00e9s depuis 4 jours, et les agents de la S\u00e9curit\u00e9 se sont mis \u00e0 surveiller \u00e9troitement et 24 heures sur 24, les membres de l\u2019EBUV, apportant avec eux leur lit de camp pour dormir juste \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des pagodes (voir photos). Les bonzes de la Pagode Giac Hoa ont d\u00e9nombr\u00e9 10 policiers les surveillant en permanence. Par ailleurs de nombreuses pressions sur les Bouddhistes de Saigon ont \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9es\u00a0:<\/p>\n

\"Autre<\/a>– Le 15 f\u00e9vrier 2005, Tran Ngoc Bao<\/b>, Directeur adjoint du Bureau Religieux de Ho Chi Minh Ville, M. Phong, Directeur du Bureau Religieux de Binh Thanh et d\u2019autres cadres locaux se sont rendus chez le V\u00e9n\u00e9rable Thich Vien Dinh<\/b>, Vice-Pr\u00e9sident de l\u2019Institut pour la Propagation du Dharma (Institut Ex\u00e9cutif de l\u2019EBUV, Vien Hoa Dao) et Bonze Sup\u00e9rieur de la Pagode Giac Hoa, dans le centre de Saigon. Ils ont pr\u00e9tendu lui rendre visite pour lui pr\u00e9senter les v\u0153ux pour la Nouvelle Ann\u00e9e, mais ont \u00e9galement cherch\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0dissuader Thich Quang Do d\u2019emmener une d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019EBUV visiter le Patriarche Thich Huyen Quang \u00e0 Binh Dinh, car la situation dans cette province est instable, et aussi \u00e0 discuter de la Lettre Ouverte pour la d\u00e9mocratie et le pluralisme au Vietnam de Thich Quang Do aux intellectuels, \u00e9crivains et artistes vietnamiens\u00a0\u00bb<\/i>.<\/p>\n

Thich Vien Dinh a r\u00e9pliqu\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait heureux de recevoir leurs v\u0153ux pour la Nouvelle Ann\u00e9e, mais qu\u2019il n\u2019avait rien \u00e0 dire sur les deux autres sujets. Plus tard dans la journ\u00e9e, Thich Vien Dinh recevait une autre visite de cadres, du Front de la Patrie de Binh Thanh, cette fois, qui venaient lui pr\u00e9senter leurs respects et pour lui d\u00e9conseiller de se rendre dans la province de Binh Dinh avec Thich Quang Do \u00e0 cause de la \u00ab\u00a0situation instable et d\u00e9licate\u00a0\u00bb<\/i>. Thich Vien Dinh a exprim\u00e9 sa stup\u00e9faction de voir que l\u2019Etat pouvait accueillir \u00e0 bras ouverts des \u00ab\u00a0visiteurs de l\u2019\u00e9tranger\u00a0\u00bb (\u00e0 savoir Thich Nhat Hanh et sa d\u00e9l\u00e9gation de 190 personnes) et \u00ab\u00a0d\u00e9rouler le tapis rouge pour que les [visiteurs \u00e9trangers] puissent visiter le Monast\u00e8re Nguyen Thieu et pr\u00e9senter leurs respects \u00e0 Thich Huyen Quang sans le moindre emp\u00eachement… alors que les citoyens vietnamiens, comme moi, ne sont pas autoris\u00e9s \u00e0 voyager dans la province de Binh Dinh pour se rendre dans ma propre pagode ni \u00e0 aller s\u2019incliner devant Thich Huyen Quang, le p\u00e8re spirituel de tous les Bouddhistes vietnamiens. Est-ce cela que vous appelez libert\u00e9 de religion\u00a0? Est-ce ainsi que vous respectez nos traditions ancestrales\u00a0?\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

– A Go Vap, Saigon, le 15 f\u00e9vrier 2005, les cadres locaux du Bureau Religieux ont convoqu\u00e9 pour le 16 f\u00e9vrier, Thich Duc Chon<\/b>, membre du Comit\u00e9 Ex\u00e9cutif de l\u2019Institut du Sangha l\u2019EBUV et Directeur du D\u00e9partement des Affaires La\u00efques, et Thich Duc Thang<\/b>, Secr\u00e9taire de l\u2019Institut Ex\u00e9cutif de l\u2019EBUV (Vien Hoa Dao), au Comit\u00e9 Populaire pour les interroger sur les \u00ab\u00a0affaires bouddhistes\u00a0\u00bb<\/i>. Ils ont inform\u00e9 les bonzes qu\u2019ils avaient saisi des \u00ab\u00a0documents secrets\u00a0\u00bb<\/i> prouvant que \u00ab\u00a0des \u00e9l\u00e9ments hostiles essayaient d\u2019abuser du nom de l\u2019EBUV pour organiser une d\u00e9l\u00e9gation pour visiter le Patriarche Thich Huyen Quang \u00e0 Binh Dinh\u00a0\u00bb<\/i>. Press\u00e9s par les bonzes de produire les documents en question, ils ont dit qu\u2019ils se trouvaient entre les mains de leurs \u00ab\u00a0sup\u00e9rieurs\u00a0\u00bb. Les cadres locaux ont ensuite d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019Etat leur interdisait solennellement de se rendre dans la province de Binh Dinh et post\u00e9 des policiers en dehors de leur pagode pour les emp\u00eacher de sortir.<\/p>\n

– A Thu Duc, 2\u00e8me arrondissement de Saigon, le bonze de l\u2019EBUV Thich Khong Tanh<\/b>, Bonze Sup\u00e9rieur de la Pagode Lien Tri, a fait l\u2019objet de pressions similaires. Depuis plusieurs semaines, des agents de la S\u00e9curit\u00e9 surveillent en permanence sa pagode, dormant dans des lits de camps \u00e0 proximit\u00e9. A chaque fois qu\u2019il quitte sa pagode, ces policiers l\u2019insultent, l\u2019agressent et le menacent de violences pour qu\u2019il renonce \u00e0 suivre l\u2019EBUV. R\u00e9cemment, la S\u00e9curit\u00e9 a tent\u00e9 de bastonner Thich Khong Tanh, mais les Bouddhistes des environs sont intervenus, for\u00e7ant les policiers \u00e0 refluer. Il y a deux jours, la police locale l\u2019a averti qu\u2019il ne devait pas voyager avec Thich Quang Do \u00ab\u00a0parce que les accidents sont tr\u00e8s fr\u00e9quents ces temps-ci\u00a0\u00bb.<\/p>\n

– Dans le 8\u00e8me arrondissement, le V\u00e9n\u00e9rable Thich Nguyen Ly<\/b>, Bonze Sup\u00e9rieur de la Pagode Tu Hieu et Tr\u00e9sorier de l\u2019Institut Ex\u00e9cutif de l\u2019EBUV (Vien Hoa Dao), est lui aussi \u00e9troitement surveill\u00e9 par la police. Tous les Bouddhistes entrant et sortant de sa pagode sont suivis de pr\u00e8s par la S\u00e9curit\u00e9. Thich Nguyen Ly a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 2 ans de \u00ab\u00a0d\u00e9tention administrative\u00a0\u00bb lors de campagne de r\u00e9pression contre l\u2019EBUV, en octobre 2003, et n\u2019est pas autoris\u00e9 \u00e0 quitter sa pagode. Il avait esp\u00e9r\u00e9 accompagner Thich Quang Do, mais la police l\u2019a pr\u00e9venu que s\u2019il partait, il serait emprisonn\u00e9 pour violation de l\u2019ordre d\u2019assignation \u00e0 r\u00e9sidence.<\/p>\n

– Dans la province de Binh Dinh, la S\u00e9curit\u00e9 a intensifi\u00e9 la surveillance autour du Monast\u00e8re Nguyen Thieu, o\u00f9 le Patriarche Thich Huyen Quang est actuellement assign\u00e9 \u00e0 r\u00e9sidence. Le Monast\u00e8re est encercl\u00e9 et la police garde jour et nuit l\u2019unique route qui y m\u00e8ne.<\/p>\n

– Le 15 f\u00e9vrier 2005, dans la ville de Quy Nhon, au centre du pays, la S\u00e9curit\u00e9 a arr\u00eat\u00e9 un bonze de l\u2019EBUV et l\u2019a interrog\u00e9 sur la prochaine visite de Thich Quang Do. Ce bonze, dont nous ne pouvons r\u00e9v\u00e9ler le nom pour sa s\u00e9curit\u00e9, avait pr\u00e9c\u00e9demment \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 en novembre 2004 lorsqu\u2019il \u00e9tait venu voir le Patriarche Thich Huyen Quang, alors gravement malade \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de Quy Nhon.<\/p>\n

\nLe Bureau International d\u2019Information Bouddhiste<\/b> proteste fermement contre ces m\u00e9thodes sournoises utilis\u00e9es par les autorit\u00e9s communistes vietnamiennes pour d\u00e9tenir les bonzes de l\u2019EBUV et restreindre leurs libert\u00e9s. Dans une r\u00e9cente communication concernant la situation de Thich Quang Do et destin\u00e9e au Groupe de travail de l\u2019ONU sur la d\u00e9tention arbitraire, le Vietnam a d\u00e9clar\u00e9 que le deuxi\u00e8me dignitaire de l\u2019EBUV \u00e9tait compl\u00e8tement libre. Il est cependant dans l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019effectuer sa traditionnelle visite de courtoise pour son coll\u00e8gue et ami de 87 ans, le Patriarche Thich Huyen Quang. Le BIIB en appelle \u00e0 la communaut\u00e9 internationale pour qu\u2019elle presse d\u2019urgence le Vietnam d\u2019autoriser Thich Quang Do \u00e0 faire son voyage dans les jours prochains et sans aucun obstacle, en conformit\u00e9 avec les garanties de la libert\u00e9 de religion et de la libert\u00e9 de circulation incluses dans la Constitution vietnamienne et le Pacte international relatif aux droits civils et politiques auquel le Vietnam a acc\u00e9d\u00e9 en 1982.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Bureau International d\u2019Information Bouddhiste (BIIB) vient d\u2019\u00eatre inform\u00e9 que le V\u00e9n\u00e9rable Thich Quang Do, deuxi\u00e8me dignitaire de l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam (EBUV, Eglise historique, interdite arbitrairement en 1981), avait \u00e9t\u00e9 emp\u00each\u00e9 par la S\u00e9curit\u00e9 vietnamienne de partir pour la province de Binh Dinh (Centre du Vietnam), avec une d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019EBUV, afin de …<\/p>\n","protected":false},"author":375,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[101],"tags":[],"class_list":["post-341","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-ibib-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/375"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=341"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}