PARIS, 20 novembre 2005 (BIIB) – Samedi 19 novembre 2005, \u00e0 8h00 du matin, heure locale, les Bouddhistes se sont heurt\u00e9s \u00e0 la S\u00e9curit\u00e9 devant le Monast\u00e8re Zen Thanh Minh \u00e0 Saigon qui s\u2019en est pris physiquement au V\u00e9n\u00e9rable Thich Quang Do<\/b>, num\u00e9ro deux de l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam (EBUV, Eglise historique, ind\u00e9pendante et interdite depuis 1981). Thich Quang Do quittait le monast\u00e8re pour pr\u00e9sider une c\u00e9r\u00e9monie de comm\u00e9moration \u00e0 la Pagode Giac Hoa (Saigon), en l\u2019honneur du Ma\u00eetre Zen Nguyen Thieu, fondateur de l\u2019Ecole bouddhiste \u201cLam Te\u201d, dans la province de Binh Dinh et \u00e0 Hue, en 1675. Cette c\u00e9r\u00e9monie de comm\u00e9moration se tient habituellement dans la province de Binh Dinh, mais les autorit\u00e9s communistes locales ont interdit au Patriarche Thich Huyen Quang de l\u2019organiser dans le Monast\u00e8re Nguyen Thieu, o\u00f9 il est actuellement d\u00e9tenu. Le 13 novembre 2005, Thich Huyen Quang a envoy\u00e9 une lettre aux Bouddhistes du pays, les pressant de ne pas risquer les repr\u00e9sailles en se rendant \u00e0 Binh Dinh, et d\u2019organiser les c\u00e9r\u00e9monies dans leurs propres pagodes.<\/p>\n\n\n\n
Selon les sources de l\u2019EBUV, tout a commenc\u00e9 le vendredi 18 novembre, lorsque la police a appris que de nombreux dignitaires de l\u2019EBUV avaient pr\u00e9vu d\u2019assister \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie \u00e0 Saigon. Afin d\u2019emp\u00eacher un tel \u00e9v\u00e9nement, le Comit\u00e9 populaire a envoy\u00e9 des convocations \u00e0 tous les bonzes de l\u2019EBUV, y compris les V\u00e9n\u00e9rables Thich Quang Do<\/b>, Thich Nguyen Ly<\/b>, Thich Khong Tanh<\/b>, Thich Nhat Ban<\/b> etc. pour des \u201csessions de travail\u201d (interrogatoires) \u00e0 8h00 du matin le samedi, en m\u00eame temps que la c\u00e9r\u00e9monie. Tous les bonzes et nonnes de l\u2019EBUV dans les provinces du centre du Vietnam jusqu\u2019au Delta du M\u00e9kong ont re\u00e7u des convocations similaires de la part des autorit\u00e9s communistes locales, de la police et du Bureau des Affaires religieuses, qui leur ont interdit de se rendre \u00e0 Saigon. Depuis vendredi soir, les lignes t\u00e9l\u00e9phoniques et l\u2019acc\u00e8s \u00e0 internet ont \u00e9t\u00e9 coup\u00e9s \u00e0 la Pagode Giac Hoa, et les communications par t\u00e9l\u00e9phones portables sont brouill\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
Samedi matin, \u00e0 8h00, six bonzes de l\u2019EBUV sont venus au Monast\u00e8re Zen Thanh Minh afin d\u2019accompagner Thich Quang Do jusqu\u2019\u00e0 la Pagode Giac Hoa. 50 membres de la S\u00e9curit\u00e9, en civil et en uniforme, se tenaient d\u00e9j\u00e0 dans la cour du Monast\u00e8re. Lorsque Thich Quang Do est descendu, 10 agents de la S\u00e9curit\u00e9 se sont pr\u00e9cipit\u00e9s vers les escaliers afin de le repousser \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Mais les bonzes se sont interpos\u00e9s, ont entour\u00e9 le dignitaire de l\u2019EBUV pour l\u2019escorter dehors. Les policiers ont ordonn\u00e9 \u00e0 Thich Quang Do de les accompagner pour l\u2019interrogatoire, mais il a refus\u00e9, r\u00e9pliquant qu\u2019il devait d\u2019abord remplir ses obligations religieuses et qu\u2019il s\u2019occuperait de l\u2019interrogatoire plus tard.<\/p>\n\n\n\n
Alors que Thich Quang Do marchait calmement vers la porte du Monast\u00e8re, les policiers se sont saisi de lui et ont tent\u00e9 de le ramener de force \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, d\u00e9chirant sa robe de bonze. Le bonze de l\u2019EBUV Thich Thien Minh<\/b>, lib\u00e9r\u00e9 apr\u00e8s 26 ans de camp de r\u00e9\u00e9ducation au d\u00e9but de cette ann\u00e9e, s\u2019est mis entre Thich Quang Do et les policiers, les d\u00e9fiant de l\u2019arr\u00eater \u00e0 la place de Thich Quang Do. \u201cJ\u2019ai l\u2019exp\u00e9rience de votre politique de discriminations religieuses depuis 26 ans\u201d<\/i>, a-t-il dit, \u201cje n\u2019ai pas peur\u201d<\/i>. Puis face \u00e0 la persistance de la S\u00e9curit\u00e9 pour s\u2019emparer du deuxi\u00e8me dignitaire de l\u2019EBUV, Thich Thien Minh s\u2019est \u00e9cri\u00e9 : \u201cLa Police attaque notre Ma\u00eetre ! C\u2019est une violation de la libert\u00e9 religieuse\u201d<\/i>. Une foule a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019assembler dans la rue Tran Huy Lieu et s\u2019est jointe au bonze en criant des protestations contre les pers\u00e9cutions religieuses.<\/p>\n\n\n\n
Face \u00e0 cette foule et \u00e0 la tension croissante, les policiers ont finalement laiss\u00e9 partir Thich Quang Do et les six bonzes pour la Pagode Giac Hoa. Les v\u00e9hicules de la police ont toutefois suivi la d\u00e9l\u00e9gation. Les bonzes de l\u2019EBUV ont rapport\u00e9 au Bureau International d\u2019Information Bouddhiste<\/b> (BIIB) que plusieurs centaines de policiers ont encercl\u00e9 la Pagode Giac Hoa pendant toute la journ\u00e9e. Un certain nombre de membres de la S\u00e9curit\u00e9 se faisant passer pour des Bouddhistes ont infiltr\u00e9 la pagode et ont film\u00e9 tout le d\u00e9roulement des c\u00e9r\u00e9monies, prenant \u00e9galement des photos de toutes les personnes pr\u00e9sentes. En d\u00e9pit des restrictions, plus de 100 \u00e9minents bonzes et nonnes repr\u00e9sentant l\u2019EBUV dans tout le pays ont d\u00e9fi\u00e9 les contr\u00f4les de la police et assist\u00e9 aux c\u00e9r\u00e9monies de comm\u00e9moration. Le V\u00e9n\u00e9rable Thich Quang Do est revenu, choqu\u00e9 et \u00e9puis\u00e9, au Monast\u00e8re Zen Thanh Minh l\u2019apr\u00e8s-midi. Il est cependant sain et sauf. La situation reste tendue. Les communications avec la Pagode Giac Hoa n\u2019ont toujours pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9tablies \u00e0 ce jour (dimanche 20 novembre 2005).<\/p>\n\n\n\n
La Pagode Giac Hoa, dans l\u2019arrondissement Binh Thanh, reste sous la surveillance constante de la police depuis octobre 2003, lorsque le Bonze Sup\u00e9rieur Thich Vien Dinh<\/b> avait \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 dans l\u2019\u00e9quipe dirigeante de l\u2019EBUV et par cons\u00e9quent plac\u00e9 en r\u00e9sidence surveill\u00e9e par les autorit\u00e9s \u00e0 l\u2019occasion de la campagne de r\u00e9pression anti-EBUV d\u2019octobre 2003. Thich Vien Dinh est Vice-Pr\u00e9sident de l\u2019Institut Ex\u00e9cutif de l\u2019EBUV (Vien Hoa Dao).<\/p>\n\n\n\n
l<\/span> A la suite de l\u2019annonce par le D\u00e9partement d\u2019Etat am\u00e9ricain, le 8 novembre 2005, du maintien du Vietnam sur la liste des \u201cpays particuli\u00e8rement pr\u00e9occupants\u201d (\u201cCountries of Particular Concern\u201d, CPC)<\/i> en mati\u00e8re de libert\u00e9 religieuse, le r\u00e9gime de Hanoi a r\u00e9agi en montant d\u2019un cran dans les menaces et la r\u00e9pression contre l\u2019EBUV. Les principales cibles de cette r\u00e9pression sont les Comit\u00e9s provinciaux cr\u00e9\u00e9s par l\u2019EBUV entre juillet et octobre 2005 dans les provinces Quang Nam-Danang<\/b>, Thua Thien Hue<\/b>, Binh Dinh<\/b>, Khanh Hoa<\/b> Ba Ria-Vung Tau<\/b>, Dong Nai<\/b>, Hau Giang<\/b> et An Giang<\/b> pour aider les populations pauvres de ces r\u00e9gions. Dans le m\u00eame temps, une campagne de d\u00e9nigrement a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e dans la presse officielle contre Thich Quang Do, d\u00e9non\u00e7ant ces comit\u00e9s locaux de l\u2019EBUV comme des \u201cimpostures\u201d<\/i> et comme \u201cill\u00e9gaux\u201d<\/i>. La s\u00e9curit\u00e9 a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 des interrogatoires syst\u00e9matiques des bonzes, nonnes et la\u00efcs bouddhistes, les mena\u00e7ant pour qu\u2019ils d\u00e9mant\u00e8lent ces comit\u00e9s et qu\u2019ils rompent tout lien avec l\u2019EBUV.<\/p>\n\n\n\n – Le 11 novembre 2005<\/b>, le Comit\u00e9 populaire de Thua Thien Hue a envoy\u00e9 une notification au V\u00e9n\u00e9rable Thich Quang Do<\/b> et au V\u00e9n\u00e9rable Thich Thien Hanh<\/b> (r\u00e9f. 3592\/UBND-XH) d\u00e9clarant \u201cill\u00e9gale\u201d<\/i> la cr\u00e9ation du comit\u00e9 de l\u2019EBUV dans la province de Thua Thien Hue. Il ordonnait \u00e0 Thich Quang Do de d\u00e9manteler imm\u00e9diatement ce comit\u00e9, d\u00e9clarant que toute activit\u00e9 de ce comit\u00e9 se ferait \u201cen violation de la loi\u201d<\/i> ;<\/p>\n\n\n\n – Le 11 novembre 2005<\/b>, le Comit\u00e9 Ex\u00e9cutif de l\u2019Eglise Bouddhiste du Vietnam (EBV, Eglise d\u2019Etat) a publi\u00e9 une \u201cD\u00e9claration\u201d (r\u00e9f. 418\/TB\/HDTS) r\u00e9futant \u201cl\u2019imposture\u201d<\/i> de \u201ccertains individus\u201d<\/i> au sein de l\u2019EBUV qui \u201ccherchent \u00e0 r\u00e9tablir une organisation qui a \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9e par l\u2019EBV en 1981\u201d<\/i> ;<\/p>\n\n\n\n – Le 14 novembre 2005<\/b>, le V\u00e9n\u00e9rable Thich Thanh Tu, Vice-Pr\u00e9sident du Conseil Ex\u00e9cutif de l\u2019EBV, a d\u00e9nonc\u00e9 la cr\u00e9ation des comit\u00e9s provinciaux de l\u2019EBUV par Thich Quang Do comme une \u201cimposture\u201d<\/i>. Parlant \u00e0 l\u2019Agence Vietnamienne d\u2019Information (agence de presse d\u2019Etat), il a accus\u00e9 Thich Quang Do d\u2019avoir sign\u00e9 \u201cdes d\u00e9cisions [qui sont] invalides l\u00e9galement et contraires et \u00e0 la Charte du Sangha Bouddhiste du Vietnam et \u00e0 la loi de l\u2019Etat vietnamien\u201d, et a averti qu\u2019il s\u2019agissait \u201cd\u2019une tentative de saboter la solidarit\u00e9 dans l\u2019organisation bouddhiste et de porter atteinte \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat national\u201d<\/i>. La d\u00e9claration de Thich Thanh Tu est clairement une menace contre Thich Quang Do et les dignitaires de l\u2019EBUV. Sous l\u2019empire des articles du Code p\u00e9nal vietnamien portant sur la notion fourre-tout de \u201cs\u00e9curit\u00e9 nationale\u201d<\/i>, les crimes de \u201csabotage de la solidarit\u00e9\u201d et \u201catteinte \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat national\u201d sont punissables de tr\u00e8s lourdes peines de prison.<\/p>\n\n\n\n – Le 14 novembre 2005<\/b>, la S\u00e9curit\u00e9 et les cadres communistes locaux de Hue ont \u00e9mis un ordre verbal de \u201cd\u00e9tention administrative\u201d contre le V\u00e9n\u00e9rable Thich Thien Hanh<\/b>. Ils lui ont interdit de quitter la Pagode Bao Quoc et l\u2019ont plac\u00e9 sous surveillance polici\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Des d\u00e9clarations semblables ont \u00e9t\u00e9 prises par les autorit\u00e9s locales contre les membres des Comit\u00e9s provinciaux de l\u2019EBUV, dans les provinces de Binh Dinh<\/b> (r\u00e9f. 02\/TB-BTG, 9 novembre 2005), Danang<\/b> (r\u00e9f. 5978\/VP-NCPC, 14 novembre 2005), etc., et les membres de ces comit\u00e9s font l\u2019objet de harc\u00e8lements et d\u2019intimidations. Le 15 novembre 2005, Thich Chonh Tam<\/b>, Pr\u00e9sident du Comit\u00e9 provincial de l\u2019EBUV de la province de An Giang, a \u00e9t\u00e9 menac\u00e9 par la S\u00e9curit\u00e9 pour qu\u2019il d\u00e9missionne et coupe tout lien avec l\u2019EBUV.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PARIS, 20 novembre 2005 (BIIB) – Samedi 19 novembre 2005, \u00e0 8h00 du matin, heure locale, les Bouddhistes se sont heurt\u00e9s \u00e0 la S\u00e9curit\u00e9 devant le Monast\u00e8re Zen Thanh Minh \u00e0 Saigon qui s\u2019en est pris physiquement au V\u00e9n\u00e9rable Thich Quang Do, num\u00e9ro deux de l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam (EBUV, Eglise historique, ind\u00e9pendante et …<\/p>\n","protected":false},"author":375,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[112,100,101],"tags":[1436,592,284,470,1861,1865,285,1841,1860,1557],"class_list":["post-533","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-actualites","category-communique-de-presse","category-ibib-fr","tag-biib","tag-ebuv","tag-forb-fr","tag-liberte-religieuse","tag-thich-chon-tam","tag-thich-nguyen-ly","tag-thich-quang-do-fr","tag-thich-thien-hanh","tag-thich-thien-minh","tag-thich-vien-dinh-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/375"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=533"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/533\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57261,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/533\/revisions\/57261"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n