{"id":982,"date":"2008-04-18T12:00:00","date_gmt":"2008-04-18T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/queme.org\/en\/un-document-secret-du-pcv-ordonne-la-rpression-contre-leglise-bouddhique-unifie-du-vietnam\/"},"modified":"2016-09-09T13:47:23","modified_gmt":"2016-09-09T13:47:23","slug":"un-document-secret-du-pcv-ordonne-la-rpression-contre-leglise-bouddhique-unifie-du-vietnam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/queme.org\/fr\/un-document-secret-du-pcv-ordonne-la-rpression-contre-leglise-bouddhique-unifie-du-vietnam\/","title":{"rendered":"Un document secret du PCV ordonne la r\u00e9pression contre l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam"},"content":{"rendered":"

PARIS, 18 avril 2008 (BIIB) \u2013 Le Bureau International d\u2019Information Bouddhiste<\/strong> (BIIB) a obtenu la copie d\u2019un document secret du Parti Communiste du Vietnam (PCV) qui met en lumi\u00e8re la politique de r\u00e9pression contre l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam (EBUV, Eglise historique, ind\u00e9pendante), et contraste avec les d\u00e9clarations du gouvernement du \u00ab\u00a0respect de la libert\u00e9 religieuse\u00a0\u00bb au Vietnam.<\/p>\n

Le document concerne le bonze bouddhiste Thich Tri Khai<\/strong> (voir le communiqu\u00e9 du BIIB du 3 avril 2008<\/font><\/a>), qui s\u2019est vu signifier un ordre d\u2019expulsion de sa pagode Giac Hai, dans la province de Lam Dong. Le bonze de l\u2019EBUV Thich Nhu Tan avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que cette affaire relevait de l\u2019intensification de la campagne visant \u00e0 soumettre les bonzes et les pagodes de l\u2019EBUV au contr\u00f4le de l\u2019Etat avant l\u2019organisation au Vietnam, au mois de mai 2008, du Vesak (anniversaire du Bouddha), f\u00eate religieuse internationale reconnue par l\u2019ONU.<\/p>\n\n\n\n
\"\u00ab\u00a0Plan<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u00ab\u00a0Plan Secret\u00a0\u00bb n\u00b0\u00a044-KH\/BCD,
\n\u00ab\u00a0Plan de lutte contre Thich Tri Khai qui trompe le Sangha Bouddhiste du Vietnam et travaille pour l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam pour s\u2019opposer au Bureau Bouddhiste du District de Don Duong et au Sangha Bouddhiste du Vietnam\u00a0\u00bb (13 September 2007)<\/font><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Le \u00ab\u00a0Plan Secret\u00a0\u00bb n\u00b0 44-KH\/BCD, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Plan de lutte contre Thich Tri Khai qui trompe le Sangha Bouddhiste du Vietnam et travaille pour l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam pour s\u2019opposer au Bureau Bouddhiste du District de Don Duong et au Sangha Bouddhiste du Vietnam\u00a0\u00bb<\/strong>, a \u00e9t\u00e9 pris par le Comit\u00e9 Permanent sur les affaires religieuse du PCV (district de Don Duong), et sign\u00e9 par Ly Van Kiet, Directeur-adjoint du Comit\u00e9 Permanent et Secr\u00e9taire-g\u00e9n\u00e9ral adjoint du PCV de Don Duong. Dat\u00e9 du 13 septembre 2007, il comporte 5 parties\u00a0: \u00ab\u00a01. La situation du Bouddhisme et des activit\u00e9s bouddhistes\u00a0; 2. Objectifs et conditions requises\u00a0; 3. M\u00e9thodes de lutte\u00a0; 4. Calendrier\u00a0; 5. Mesures \u00e0 prendre\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

La Partie 1<\/strong> note\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a plus de 21.000 Bouddhistes dans le district de Don Duong et quelques 15 pagodes, toutes construites avant 1975\u00a0\u00bb<\/em> (c\u2019est-\u00e0-dire avant la prise de pouvoir par les communistes vietnamiens, ce qui signifie qu\u2019elles appartiennent \u00e0 l\u2019EBUV). \u00ab\u00a0Apr\u00e8s la fondation du Sangha Bouddhiste du Vietnam (SBV, ou Eglise Bouddhiste du Vietnam (EBV), l\u2019Eglise d\u2019Etat) en 1981 sous la devise \u00ab\u00a0Bouddhisme \u2013 Peuple \u2013 Socialisme\u00a0\u00bb […], il y a eu des r\u00e9ussites, mais un certain nombre de bonzes et de nonnes du district ont connu des progr\u00e8s limit\u00e9s… Un de ces cas est celui de Thich Tri Khai de la Pagode Giac Hai dans la ville de Thanh My, qui maintenant ne se conforme plus aux ordres du Bureau Bouddhiste de district [du SBV] et du Bureau Ex\u00e9cutif Bouddhiste de Lam Dong. En particulier, il soutient la soi-disant \u00ab\u00a0Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam\u00a0\u00bb dirig\u00e9e par Thich Quang Do… Le 2 septembre 2007, Thich Tri Khai a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait devenu le Directeur-adjoint du Comit\u00e9 provincial de l\u2019EBUV de Lam Dong et qu\u2019il dirigerait la Pagode [Giac Hai] sans plus prendre d\u2019ordre de quiconque. Cette \u00e9volution a pouss\u00e9 le Comit\u00e9 Permanent sur les Affaires religieuses du PCV du district de Don Duong a adopter un plan de lutte contre les activit\u00e9s ill\u00e9gales de la soi-disant \u00ab\u00a0Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam\u00a0\u00bb de Thich Quang Do et de Thich Tri Khai dans sa Pagode Giac Hai, comme suit\u00a0:<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a02. Objectifs et conditions requises\u00a0: (1)<\/strong> la lutte contre les activit\u00e9s ill\u00e9gales de la soi-disant EBUV et de Thich Tri Khai est la lutte de l\u2019Etat et du peuple tout entier<\/strong> contre le complot de l\u2019\u00bb\u00a0\u00e9volution pacifique\u00a0\u00bb orchestr\u00e9 par les forces hostiles qui profitent de la religion pour s\u2019opposer \u00e0 l\u2019Etat et saboter la grande tradition d\u2019unit\u00e9 du peuple\u00a0; (2)<\/strong> [il faut] d\u00e9masquer les activit\u00e9s religieuses de Thich Tri Khai en les exposant devant l\u2019opinion publique (c\u2019est-\u00e0-dire organiser des \u00ab\u00a0sessions de d\u00e9nonciation publique\u00a0\u00bb<\/em>. Tr\u00e8s fr\u00e9quente durant la R\u00e9forme Agraire au nord du pays dans les ann\u00e9es 1950, cette m\u00e9thode est r\u00e9guli\u00e8rement employ\u00e9e contre les dissidents politiques et religieux de nos jours au Vietnam, note du BIIB)\u00a0; (3)<\/strong> [il faut] lutter avec d\u00e9termination contre les abus de Thich Tri Khai contre le Sangha Bouddhiste du Vietnam et son soutien \u00e0 l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam afin de saper son autorit\u00e9 et l\u2019isoler compl\u00e8tement, l\u2019isoler non seulement de ses fid\u00e8les mais \u00e9galement des autres bonzes et nonnes, et ainsi pr\u00e9venir la propagation de l\u2019id\u00e9ologie ill\u00e9gale de l\u2019EBUV et de ses activit\u00e9s dans le district\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

3. M\u00e9thode de lutte\u00a0:<\/strong> \u00ab\u00a0La lutte contre Thich Tri Khai est synonyme de lutte du Bouddhisme [d\u2019Etat] contre l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam. Le Bureau Bouddhiste de district, le Front de la Patrie et tous les organes et organisations concern\u00e9es doivent \u00e9troitement se coordonner… afin de mobiliser les habitants locaux contre ceux qui profitent de la religion. Les autorit\u00e9s comp\u00e9tentes doivent rassembler des preuves sous la forme de plaintes des habitants et des fid\u00e8les concernant la moralit\u00e9 de Thich Tri Khai avant de lancer une accusation publique contre lui\u00a0\u00bb.<\/em> Ces plaintes seront alors transmises au Bureau du SBV, du Front de la Patrie et de la S\u00e9curit\u00e9 au niveau provincial pour d\u00e9cider dautres actions.<\/p>\n

Dans la section sur les Mesures \u00e0 prendre<\/strong><\/em>, le document donne instruction aux sections locales du D\u00e9partement de la Propagande et de la Mobilisation, du Front de la Patrie, des organismes judiciaires, de la S\u00e9curit\u00e9, du Bureau Religieux du Peuple et du Comit\u00e9 Ex\u00e9cutif du PCV de la ville de Thanh My \u00ab\u00a0de bien s\u2019impr\u00e9gner de ce Plan et de l\u2019appliquer activement\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Ce \u00ab\u00a0Plan Secret\u00a0\u00bb<\/em> r\u00e9v\u00e8le l\u2019ab\u00eeme qui s\u00e9pare le discours de la r\u00e9alit\u00e9 des politiques religieuses du Vietnam\u00a0:<\/p>\n

a\/<\/strong> Le cas de Thich Tri Khai montre que l\u2019Eglise d\u2019Etat, le Sangha Bouddhiste du Vietnam (SBV), n\u2019a aucun contr\u00f4le ou influence sur les affaires bouddhistes. Le \u00ab\u00a0Plan\u00a0\u00bb pour expulser Thich Tri Khai de la Pagode Giac Hai a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 par le Comit\u00e9 Permanent sur les Affaires religieuses du PCV local, qui ordonne au SBV. Pire, le SBV n\u2019a m\u00eame pas le droit d\u2019appliquer directement les ordres du Parti mais doit attendre que ceux-ci soient \u00ab\u00a0coordonn\u00e9s\u00a0\u00bb par le D\u00e9partement de la Propagande et de la Mobilisation du PCV, le Front de la Patrie, la S\u00e9curit\u00e9 et le Comit\u00e9 Ex\u00e9cutif du Parti de la ville de Tanh My. Finalement, le SBV n\u2019est qu\u2019un outil politique du PCV.<\/p>\n

b\/<\/strong> Le conflit avec Thich Tri Khai est d\u00fb \u00e0 son soutien \u00e0 l\u2019EBUV mise hors-la-loi par le gouvernement et son refus de se soumettre au contr\u00f4le du SBV. Cependant, le \u00ab\u00a0Plan\u00a0\u00bb du Parti consiste \u00e0 \u00ab\u00a0saper son autorit\u00e9\u00a0\u00bb, \u00e0 l\u2019\u00bb\u00a0isoler\u00a0\u00bb, \u00e0 collecter des \u00ab\u00a0preuves\u00a0\u00bb des habitants pour salir sa r\u00e9putation \u2014 bref, \u00e0 \u00e9tablir sa culpabilit\u00e9 \u00ab\u00a0avant de lancer une accusation publique contre lui\u00a0\u00bb<\/em> en compl\u00e8te contravention avec la pr\u00e9somption d\u2019innocence garantie par la Constitution vietnamienne. Mais cette strat\u00e9gie a \u00e9chou\u00e9. Comme l\u2019a rapport\u00e9 le BIIB au mois d\u2019avril 2008, les autorit\u00e9s de Don Duong ont employ\u00e9 tous les moyens possibles, des harc\u00e8lements et des menaces jusqu\u2019\u00e0 l\u2019offre de primes de 500.000 VND pour pousser les habitants \u00e0 d\u00e9noncer Thich Tri Khai. Toutefois selement 12 personnes ont sign\u00e9 une p\u00e9tition en faveur de son expulsion, tandis que 239 Bouddhistes lan\u00e7aient une contre-p\u00e9tition s\u2019opposant \u00e0 l\u2019action du gouvernement.<\/p>\n

c\/<\/strong> Le Comit\u00e9 Permanent sur les Affaire religieuses du PCV d\u00e9noncent les \u00ab\u00a0activit\u00e9s ill\u00e9gales de la soi-disant \u00ab\u00a0Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam\u00a0\u00bb dirig\u00e9e par Thich Quang Do\u00a0\u00bb<\/em>. Le Vietnam n\u2019a cependant jamais pris de d\u00e9cision l\u00e9gale interdisant formellement l\u2019EBUV. L\u2019EBUV a par cons\u00e9quent le droit de poursuivre l\u00e9gitimement ses activit\u00e9s religieuses.<\/p>\n

d\/<\/strong> Selon le \u00ab\u00a0calendrier\u00a0\u00bb de la mise en \u0153uvre de ce Plan, pr\u00e9vu dans la section 4 du document, le cas Thich Tri Khai aurait d\u00fb \u00eatre \u00ab\u00a0liquid\u00e9\u00a0\u00bb avant novembre 2007. Or, en avril 2008, les efforts combin\u00e9s de la multitude d\u2019agences gouvernementales avaient \u00e9chou\u00e9 \u00e0 retourner la population contre le bonze de l\u2019EBUV, ce qui montre la solidit\u00e9 de la base bouddhiste en faveur de l\u2019EBUV. Le Vietnam tente constamment de minimiser l\u2019EBUV en pr\u00e9tendant qu\u2019elle repr\u00e9sente une \u00ab\u00a0minorit\u00e9\u00a0\u00bb. En r\u00e9alit\u00e9, le Bouddhisme vietnamien repr\u00e9sente la majorit\u00e9 silencieuse. Bien qu\u2019il ne constitue pas un groupe voyant, les Bouddhistes constitue une force importante de gens pr\u00eats \u00e0 braver l\u2019injustice et la r\u00e9pression au jour le jour pour d\u00e9fendre leurs convictions.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PARIS, 18 avril 2008 (BIIB) \u2013 Le Bureau International d\u2019Information Bouddhiste (BIIB) a obtenu la copie d\u2019un document secret du Parti Communiste du Vietnam (PCV) qui met en lumi\u00e8re la politique de r\u00e9pression contre l\u2019Eglise Bouddhique Unifi\u00e9e du Vietnam (EBUV, Eglise historique, ind\u00e9pendante), et contraste avec les d\u00e9clarations du gouvernement du \u00ab\u00a0respect de la libert\u00e9 …<\/p>\n","protected":false},"author":375,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[101],"tags":[],"class_list":["post-982","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-ibib-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/375"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=982"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/982\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/queme.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}