Quê Me Quê Me: Action for democracy in Vietnam & Vietnam Committee on Human Rights
Chúng tôi là những Phật tử trong nước, gắn bó với quê hương, từng vui buồn, hoạn nạn có nhau. Chúng tôi là những người đã trực tiếp trải qua những biến cố lịch sử to lớn của dân tộc trong hơn nửa thế kỉ qua ; hiểu rõ hiện trạng kinh tế, chính trị, xã hội của đất nước đang đứng trước những thách thức nghiêm trọng như thế nào, để có thể tự khẳng định tư thế của dân tộc mình trong dòng chảy tiến hóa của nhân loại.
Việc thầy Thích Nhất Hạnh cùng phái đoàn Phật tử đông đảo từ nước ngoài trở về Việt Nam vào đúng thời điểm này, trong hơn ba tháng trời, được phép có những hoạt động rộng rãi, công khai là sự kiện hiếm có trong sinh hoạt tôn giáo từ lâu nay vì thế đã thu hút sự quan tâm của chúng tôi. Chúng tôi đã ra sân bay Nội Bài đón thầy và dự một số buổi thầy thuyết pháp.
Có nhiều ý kiến thống nhất và khác nhau về sự kiện này. Nếu chỉ là hoạt động tôn giáo của cá nhân trong phạm vi Phật – Pháp thì thật là điều vui mừng và không có gì cần phải bàn luận. Nhưng chúng tôi thấy rằng : Hoạt động của thầy và phái đoàn ở Việt Nam trong hơn ba tháng có những tác động, ảnh hưởng đến quá trình dân chủ hóa đất nước. Mà mục đích dân chủ và tự do cho mọi người cũng là mục đích của nhà Phật.
Vì thế chúng tôi xin nêu hai câu hỏi, đề nghị thầy vui lòng trả lời công khai trên mạng internet, để đông đảo những ai quan tâm có cơ hội kiến giải nhằm đi đến “lục hòa” – Thiết nghĩ cũng là bổn phận hoằng Pháp của người con Phật chân chính.
1. Xin thầy vui lòng cho biết những nhân duyên gì khiến thầy trở lại Việt Nam sau gần 40 năm sống ở nước ngoài vào đúng thời điểm này ? Thầy có nghĩ rằng chính phủ Việt Nam cho phép thầy về thăm là thể hiện quyền tự do tôn giáo, hay họ có kèm theo những mục đích nào khác không ? Nếu có thì theo thầy là gì ? Ðiều đó mang lại khó khăn, thuận lợi gì cho quá trình dân chủ hóa đất nước ?
2. Xin thầy vui lòng cho biết có lịch trình đến thăm các Hòa thượng Thích Quảng Ðộ, Thích Huyền Quang, Thích Tuệ Sỹ, và các vị tăng ni khác ở trong nước đang có những ý kiến khác với chính quyền về các vấn đề : dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo, nhằm cải thiện tình hình đất nước không ? Nếu có thì ý kiến của thầy về những vấn đề nhạy cảm này như thế nào ?
Chúng tôi hiểu rằng bất cứ sự hoằng Pháp nào cũng cần thỏa mãn hai yêu cầu sau : Khế lý phù hợp với giáo lý, chân lý, sự thật, và Khế cơ đúng thời, đúng chỗ, đúng đối tượng thọ nhận. Nếu không thỏa mãn một trong hai điều kiện trên thì đều là phá Pháp !
Trước hiện trạng kinh tế, chính trị, xã hội của đất nước, việc thầy cùng phái đoàn về thăm và thuyết Pháp rộng rãi ở nhiều nơi trong nước, dù có đem lại ít nhiều lợi lạc cho người nghe, nhưng sẽ bị những thế lực phản dân chủ, tự do trong nước lợi dụng việc đó để biện minh cho những sự thật không có dân chủ, tự do, không tôn trọng quyền con người, đàn áp những người không cùng chính kiến, nhằm kéo dài sự áp chế của họ với nhân dân là trái với mục tiêu của Phật pháp. Vậy thầy nghĩ thế nào về việc làm này ? Nguy hại hơn nữa là để cho những kẻ đội lốt, mạo danh Phật pháp được nhóm người trong chính quyền bảo trợ, dựa vào đó để tôn sùng bản ngã, khoa trương thanh thế và mưu cầu danh lợi cá nhân. Gây sự ngộ nhận, sùng bái ở những người chưa có khả năng minh định được vấn đề là mắc trọng tội phá Pháp !
Vì không có một tờ báo nào trong nước hiện nay giúp chúng tôi được nói lên ý kiến của mình một cách công khai, nên chúng tôi gửi bức Thư Ngỏ này lên mạng internet để chia sẻ với những ai quan tâm ; Và xin thầy Nhất Hạnh cho biết ý kiến để đi đến “kiến hòa đồng giải” trong đời sống “Lục hòa” của những người con Phật.
Mấy lời thẳng thắn, cầu thị rất mong thầy vui lòng trả lời trên phương tiện thông tin đại chúng này.
Xin cầu nguyện cho tất cả mọi người hướng tâm về Chính Pháp để có được đời sống an lạc và tự tại.
Cư sĩ Khuê Trí
Hà Nội – Việt Nam
