Thông điệp Xuân Ất Mùi 2015 của Hoà thượng Viện trưởng Viện Hoá Đạo, Đại lão Hoà thượng Thích Như Đạt — Công cử các Uỷ viên Công cán tại các thành phố Hoa Kỳ ở Nam California, Florida, Michigan, Oregon, Philadelphia, và tại Đức, Thuỵ sĩ, Úc Châu

PARIS, ngày 15.2.2015 (PTTPGQT) – Phòng Thông tin Phật giáo Quôc tế vừa nhận được bức Thông điệp Xuân Ất Mùi 2015 của Đại lão Hoà thượng Thích Như Đạt, Viện trưởng Viện Hoá Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN), từ Huế gửi sang, cùng với Thiệp Xuân của Hội đồng Lưỡng Viện. Kính xin mời chư liệt vị lắng nghe tiếng nói của bậc Cao tăng lãnh đạo cất lên từ quê hương đau khổ, nhắn nhủ đồng bào Phật tử trong năm mới hãy làm gì cho đất nước điêu linh dưới nạn độc tài ngoại lai, cho nhân loại và cứu độ các loài chúng sinh :

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT VIỆN HOÁ ĐẠO

Tu Viện Long Quang, Phương Tứ Hạ, Thị Xã Hương Trà, Tỉnh Thừa Thiên – Huế

---

Phật lịch 2558

Số 35/VHĐ/VT/TĐ

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Đại Từ Di Lặc Tôn Phật

Nhân danh Hội đồng Lưỡng Viện, tôi xin thân ái gửi lời chúc xuân đến chư Hòa thượng, Thượng toạ, Đại đức Tăng Ni cùng đồng bào nam nữ Phật tử trong và ngoài nước. Cầu chúc chư liệt vị một năm an vui, sức khoẻ, vạn sự thắng ý và Phật sự viên thành.

Xuân Ất Mùi năm nay đánh dấu sự chuyển mình phát huy Giáo hội trong tinh thế mới, với tin vui Văn phòng II Viện Hoá Đạo vừa tạo mãi ngôi chùa Phật Quang tại thành phố Huntington Beach ở miền Nam tiểu bang California, Hoa Kỳ, làm trụ sở sinh hoạt chính thức của Giáo hội tại hải ngoại.

Tình hình Giáo hội trong nước trước sao nay vẫn vậy. Tự do tôn giáo dưới chế độ độc đảng, độc quyền chẳng hề thay đổi. Đức Đệ Ngũ Tăng Thống từng nhận định nhiều năm qua, bao lâu chưa có nhân quyền và dân chủ, bao lâu một chế độ ngoại lai, phi tôn giáo và chống tôn giáo còn thống trị, thì Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) không thể phát triển. Lý do khiến cho ba đời Tăng thống, Ngài Thích Đôn Hậu, Ngài Thích Huyền Quang và nay Ngài Thích Quảng Độ không ngừng phụng hiến suốt đời để gìn giữ nền pháp lý lịch sử của GHPGVNTN.

Dù chướng duyên và nghịch cảnh, tôi và chư Tăng chỉ đạo Viện Hoá Đạo, các Ban Đại diện Giáo hội trên toàn quốc, cũng như thế hệ trẻ Phật giáo là tổ chức Gia Đình Phật tử Việt Nam vẫn chí thành kiên trung với Giáo hội theo gương các Ngài bảo vệ và gìn giữ Giáo hội dân lập truyền thừa Hai nghìn năm Phật giáo.

Xuân về, Tết đến, là dịp mọi người hoan hỉ đón mừng Năm Mới. Năm mới không chỉ là việc thời gian xê dịch, mà là ý chí tái hồi niềm hy vọng cho tương lai của đạo pháp và dân tộc. Vừa nhìn lại quá khứ rút tỉa những thất bại hay khiếm khuyết, vừa hoạch định sự nghiệp huy hoàng cho năm mới.

Điều quan thiết mà tôi mong mỏi chư Tăng Ni, Phật tử cần nhận định trước tiên trong cuộc sống và tu học, là phẩm chất tâm linh của đạo pháp để tiến thân và phát triển Giáo hội. Không nên bắt chước thế nhân đánh giá đạo pháp bằng con số, theo lối số lượng một đoàn binh hay xưởng thợ. Bốn mươi nghìn Tăng Ni, bốn trăm hay bốn mươi Tăng Ni… chỉ là con số với giá trị hạn hẹp của con số. Muốn biết rõ hư thực, hãy quan sát xem con số ấy đang đem thân giáo, khẩu giáo, ý giáo làm gì cho vơi cảnh đói nghèo một dân tộc ? làm gì cho nhân quần bước lên đường giải thoát, giác ngộ ? làm gì cho sinh dân đang bị bức hiếp, tù đày, thấy được nhân quyền và tự do ?

Số lượng đông, mà nước cứ điêu linh, dân khốn khổ, thì đông để làm gì ? Xin đừng biến thân giáo thành ác giáo, đừng biến khẩu giáo thành đấu khẩu, đừng biến ý giáo thành loạn tưởng, si mê.

Ngày xưa Đức Thế Tôn đã một mình, và tự mình, thiền định cho đến khi giác ngộ, rồi phát tâm cứu độ chúng sinh, chẳng nhờ ai trợ thủ. Ngài đã làm nên phẩm chất Phật, khiến ngày nay hàng triệu, tỷ người và chư thiên hưởng được hương vị giải thoát của Ánh Đạo Vàng.

Tham sân si là căn bản của thế giới chiếm hữu ngày nay, một thế giới xâu xé giữa các xung đột, các ý thức hệ hiếu chiến và khủng bố. Sự sống còn của nhân loại cậy nhờ vào những con người vô uý, không bị khuất phục bởi uy vũ, coi thường danh lợi, thương cứu chúng sinh. Những người như vậy chỉ hiện hữu trong giới Tăng già và Phật tử có đạo hạnh và đạo lực.

Nhân dịp đầu xuân, tôi thỉnh mời chư tôn giáo phẩm, chư Tăng Ni và quý nam nữ Phật tử đọc lại bản nguyện của các Ngài lãnh đạo Giáo hội. Giữa cuộc sống tham sân si, tranh chấp, những lời tuyên xưng của quý Ngài đã thành lời cảnh sách, mang tính giải pháp và ý nghĩa kinh luận cho thời đại.

Trong bức Thông điệp Hòa bình xuân Kỷ Dậu, Phật lịch 2513, Đức Đệ Nhất Tăng Thống, Cố Đại lão Hòa thượng Thích Tịnh Khiết viết : “Hòa bình chỉ có ý nghĩa đích thực khi bảo đảm được quyền tự chủ quốc gia và những quyền tự do dân chủ căn bản của dân chúng, trong sinh hoạt cộng đồng thế giới. Chúng ta phải hiện diện như một thực thể tiêu biểu đích thực cho nguyện ước Hòa bình của dân tộc để nói lên tiếng nói phát xuất từ thâm tâm con người và tiềm lực dân tộc. Chúng ta không có quyền trao vận mệnh dân tộc này cho những người phi dân tộc, ngụy dân tộc, phản dân tộc”.

Trong bức Thông điệp Xuân Tân Tỵ, 2001, Đức Đệ Tứ Tăng Thống, Cố Đại lão Hoà thượng Thích Huyền Quang viết : “Làm con Phật là vượt khỏi địa vị phàm phu, phát bồ đề tâm mà bước vào ngôi vị Bồ Tát. Lấy tâm Đại Bi bảo bọc chúng sanh, lấy tâm Đại Từ làm lợi ích cho chúng sanh, lấy tâm Vô Ngại dẹp tan các chướng duyên và áp bức đang đè nặng nhân thế và muôn loài. Bồ đề tâm ở đâu, Bồ tát ở đó ; Bồ tát ở đâu, Phật đạo ở đó ; Phật đạo ở đâu, An lạc và Tự do ở đó. Bồ đề tâm được phát khởi, thì mọi khổ đau mới chấm dứt”.

Trong Thư Chúc Xuân gửi quí vị Nhân sĩ, Trí thức, Văn Nghệ sĩ, và Ðồng bào trong và ngoài nước, năm Ất Dậu, 2005, Đức Đương kim Đệ Ngũ Tăng Thống, Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ viết : “Chẳng nên nghĩ rằng hễ có công an cho đông, nhà tù cho nhiều, và quân đội hùng mạnh là sẽ giữ được quyền bính mãi mãi. Chỗ dựa vững chắc nhất của một chế độ chính trị là lòng dân.

“Không là chính trị gia, chúng tôi chỉ có vài ý kiến thô thiển kêu gọi quý vị nhân sĩ, trí thức, văn nghệ sĩ và đồng bào là những người nhạy cảm với cuộc sống. Làm sao cho một cái gật đầu hay lắc đầu của lực lượng trí tuệ mang yếu tố quyết định thay đổi thời cơ.

“Xin quí vị hãy ra tay ngăn chặn các nẻo dữ, dóng lên tiếng chuông cảnh tỉnh, đánh lên hồi trống đại hùng khai mở Ðường Lành. Ðường Lành ấy là con đường dân chủ đa nguyên đưa tới sự ổn định, phát triển và an lạc. An lạc cho quần chúng chỉ có ý nghĩa đích thực khi bảo đảm được quyền tự chủ quốc gia và những quyền tự do, dân chủ căn bản của toàn dân trong sinh hoạt cộng đồng thế giới”.

Về sinh hoạt của Giáo hội trong cơn pháp nạn quẫn bách ngày nay, không gì hơn lời khuyên của Đức Đệ Tam Tăng Thống, Cố Đại lão Hoà thượng Thích Đôn Hậu. Sau tám năm bị thúc thủ, giam lỏng ở Hà Nội, trở về lại miền Nam ; tại cuộc họp đầu tiên năm 1976 với Viện Hoá Đạo ở Saigon, được hỏi ý kiến về phương cách sinh hoạt của Giáo hội dưới chế độ mới, Ngài đáp : Một là, Cấp lãnh đạo Giáo hội phải củng cố Bồ đề tâm. Không củng cố bồ đề tâm thì không lãnh đạo ai được cả ; Hai là, Phải gìn giữ giới hạnh trang nghiêm. Giới hạnh không trang nghiêm, mình nói không được ai nghe ; Ba là, Cố gắng xiển dương chánh pháp. Gặp thời, giảng diễn trước hàng vạn người. Còn khi không thể hiện được, chúng ta giảng cho 5 người, 10 người. Nhiều lần, nhiều chỗ giảng như vậy thành ra đông đúc ; Bốn là, Tìm người thừa kế cho Tăng bảo ở tương lai.

Trên đây là những lời căn dặn mà chúng ta phải thực hiện để đền đáp công ơn các Ngài. Chư liệt vị nên học hạnh vô uý qua hai câu kệ của Thiền sư Vạn Hạnh, người sắp đặt cho triều Lý huy hoàng ra đời mười thế kỷ trước : Nhậm vận thịnh suy vô bố uý / Thịnh suy như lộ thảo đầu phô — lòng đừng sợ hãi khi nghĩ tới chuyện thịnh suy trong đời, thịnh hay suy khác chi giọt sương rơi đầu ngọn cỏ.

Thiền sư Mãn Giác đời Lý khi thông báo bệnh tình trầm trọng của mình cho mọi người, Ngài vẫn tự tại vô ngại, lại còn khai thị cho ta sự bất biến của đạo pháp qua hai câu lạc quan : Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận / Đình tiền tạc dạ nhất chi mai — đừng tưởng xuân tàn hoa rụng hết, đêm qua một cành mai vừa nở trước sân.

Các Ngài là chân dung của Tăng Bảo mà chúng ta cần nhớ tưởng để học hạnh các Ngài hầu đối diện với thời đại đạo đức suy tàn hôm nay, để tô bồi đạo lực làm rạng danh Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất. Kính xin chư Tăng Ni, Phật tử trong và ngoài nước gạt bỏ mọi dị biệt, ưa thích cá nhân, hoà hợp như nước và sữa để đạo giải thoát được trường tồn.

Thành tâm cầu chư Phật, Bồ tát, Hộ pháp, Thiện thần, chư Thánh tử đạo và anh hồn các anh hùng đất nước gia hộ chư liệt vị đạo nghiệp cao dày, tín tâm kiên cố để xây dựng cảnh sống an vui, tự do cho đồng bào các giới. Với Giáo hội ở hải ngoại gia tăng sự hoà hợp, kết liên tứ chúng, đẩy mạnh sự truyền giáo, cũng như góp công góp chí trong công cuộc giải trừ quốc nạn và pháp nạn mà muôn dân trông chờ.

Nam Mô Thường Hoan Hỉ Bồ Tát.

BẢN SAO :
– Kính thượng trình Đức Đệ Ngũ Tăng Thống GHPGVNTN kính thẩm tường
– Chư Tôn Giáo Phẩm Hội Đồng Lưỡng Viện kính thẩm tường
– Các thành viên Ban Chỉ Đạo Viện Hóa Đạo thẩm tường
– VP II Viện Hóa Đạo tri tường
– Ban Đại Diện GHPGVNTN tại các Tỉnh, Thành tri tường
– GS Tổng Vụ Trưởng TV Truyền Thông và PTT/PGQT kính xin phổ biến
– Lưu./.