Quê Me Quê Me: Action for democracy in Vietnam & Vietnam Committee on Human Rights
PARIS, ngày 1.7.2012 (PTTPGQT) –
Tình hình tại Hu
Như dự tính, đoàn biểu tình của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) Thừa thiên Huế sẽ tập trung tại Đài Tưởng niệm Thánh Tử Đạo ở chân cầu Trường Tiền. Nhưng từ tối hôm qua hàng trăm Công an đã bao vây tất cả các chùa thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất ngăn cấm không cho bất cứ ai rời khỏi chùa.
Từ tối 30.4, các cơ quan đương quyền và công an đến chùa Báo Quốc gặp Hòa thượng Thích Thiện Hạnh, Chánh Đại diện GHPGVNTN Thừa thiên – Huế kiêm Chánh Thư ký Viện Tăng Thống, hạch xách vì sao ra Thông bạch Khẩn kêu gọi biểu tình ? Rồi ra lệnh cấm Hòa thượng không được rời chùa ngàymai. Hòa Thượng bảo : Xin lỗi các anh, nhưng tôi vẫn cương quyết tiền hành cuộc biểu tình như dự trù. Công an đáp : Thầy đi thì chúng tôi cũng sẽ có biện pháp cương quyết ngăn chận.
Sáng nay chính quyền, công an dân phòng tăng cường phong tỏa chùa Bảo Quốc. Hòa thượng Thiện Hạnh liền tọa kháng trong sân chùa vối tấm bảng đưa cao “Hoàng Sa – Trường Sa là của Việt Nam”. Vừa đưa cao tấm bảng, Hòa thượng vừa mời công an lắng nghe Hòa thượng nói chuyện như một cuộc thuyết pháp về nghĩa vụ của người công dân phải biết cứu khổ, cứu nước, cứu dân khi Trung quốc xâm chiếm biển đảo Việt Nam.
Tại chùa Long Quang, Hòa thượng Thích Như Đạt, Phó Viện trưởng Viện Hóa Đạo, cũng bị đông đảo công an ngăn chận không cho đi. Công an lái các xe lớn chắn ngang cổng chùa cấm ra vào.
Tại chùa Bảo Quang, Hòa thượng Thích Chơn Niệm, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Cư sĩ, cùng phái đoàn chư Tăng, Phật tử ra đến đồi Quảng Tế, thì bị Công An, Dân phòng ập đến, xô xát hung hãn rồi áp tải Hòa Thượng cùng chư Tăng, Phật tử về Chùa.
Hòa thượng Thích Tánh Nhơn, Đặc ủy Tăng sự GHPGVNTN, ở chùa Từ Hàng trên làng Tuần thuộc vùng núi thượng nguồn tả ngạn sông Hương, cùng với 50 chư Tăng và Phật tử lên đò về dự biểu tình. Nhưng công an đã có mặt, chúng bắt người chèo đò lái loanh quanh mà không hướng về thành phố Huế. Hòa thượng cùng chư Tăng, Phật tử đồng loạt nhảy xuống nước, bơi lội vào bờ tìm đường đi khác.
Phái đoàn của Hòa thượng Thích Chí Thắng ở chùa Phước Thành ra đến đầu cầu An Cựu thì đích thân Chủ tịch Ủy ban Nhân dân Phường An Cựu chỉ huy công an xô đẩy bắt chư tăng trở về chùa. Công an dùng dùi cui trong cuộc xô xát, khiến một vị tăng bị đánh tóe máu đầu. Nhiều công an phụ nữ văng tục rất lổ mãng khi thấy chư Tăng trương tấm biểu ngữ phản đối Trung quốc xâm lược, chúng xông tới giật tấm biểu ngữ. Hòa thượng Thích Chí Thắng liền nói : “Chúc các anh chị dồi dào sức khỏe để bán nước và đàn áp biểu tình !”
Tại chùa Thọ Đức, công an khóa trái cổng chùa, nên Hòa thượng Thích Chơn Phương không thể nào thoát ra. Còn Hòa thượng Thích Thiện Tánh vừa ra khỏi chùa An Tỉnh đã bị công an chặn xe, chở lại về chùa. Tương tự như chư Tăng và Phật tử ở chùa Kim Quang.
Vụ Trưởng Gia Đình Phật tử Vụ Lê Công Cầu bị Công an bắt làm việc từ 15g30 cho đến 10g đêm 30 với nội dung lên án GHPGVNTN biểu tình là bất hợp pháp. Nhà huynh trưởng Cầu bụ công an canh gác suốt đêm.
Nhưng từ tảng sáng 1.7, Huynh trưởng Cầu mặc đoàn phục và tìm cách thoát khỏi nhà, nhưng đi gần đến Cầu Bến Ngự thì bị công an áp tải trở lui. Các đoàn sinh Gia Đình Phât tử từ các xã, huyện, tỉnh đều bị chận đứng trên đường đến địa điểm biểu tình. Công an cắt đường dây điện thoại nhà các huynh trưởng Gia Đình Phật tử, đồng thời canh gác cẩn mật.
Trong khi các chùa bị đàn áp, ngăn cấm đi biểu tình như thế, thì Công an đã lập hàng rào kẽm gai ngăn chận cả 4 phía tiến về Đài Kỷ Niệm Thánh Tử Đạo : phía Bắc, chận ngay bên tả ngạn cầu Trường Tiền ; phía Nam chận ngay ngã tư đường Hùng Vương – Trương Định ; phía Đông chận góc đường Đội Cung- Lê Lợi ; phía Tây chận góc đường Lê Lợi – Hoàng Hoa Thám. Do đó, các con đường về Đài Kỷ Niệm Thánh Tử Đạo người và xe cộ đều bị cấm, không được lưu thông.
Tình hình ở Saigon
Từ 5 giờ sáng chủ nhật 1.7, Công an đã canh gát trước cổng Chùa Giác Hoa, nơi đặt Văn phòng Viện Hóa Đạo. Đến lúc 6 giờ họ cho 5 người Công an vô và ra lệnh cấm không được đi biểu tình. Họ nói “Chuyện đất nước đã có nhà nước lo. Cho dù có yêu nước cũng phải ở nhà chứ không được xuống đường. Nếu có đi xuống đường thì cũng không đi được bởi vì người của Nhà nước sẽ ngăn chận”.
Đến 7 giờ 30 sáng như dự tính, Hòa thượng Thích Viên Định, Viện trưởng Viện Hóa Đạo, cùng Hòa thượng Thích Như Tấn, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Hoằng pháp, hai Đại đức Thích Đồng Minh, Thích Viên Hỷ, hướng dẫn Phái đoàn chư Tăng và Phật tử đến Thanh Minh Thiền Viện rước Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ cùng ra Tổng lãnh sự quán Trung quốc ở Saigon trao Thư phản đối gửi Đại sứ Trung quốc ở Hà Nội, rồi sau đó đến các địa điểm biểu tình. Nhưng gần một trăm công an, dân phòng, nam nữ lẫn lộn, mặc sắc phục cũng có nhưng đa số là thường phục đứng chắn đường hẽm vào chùa. Không cho bất cứ ai ra vào.
Qua đường dây điện thoại, Hòa thượng Thích Viên Định cho Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế biết rằng, sở dĩ công an mặc thường phục là phòng trường hợp xô xát, đánh đập, thì nhà cầm quyền Hà Nội sẽ đổ cho “nhân dân tự phát” hay “xã hội đen hành hung”. Đây chỉ là thủ thuật dối gạt của nhà nước cộng sản để đàn áp dân.
Hòa thượng Thích Viên Định hỏi lớn đám Công an rằng : “Quý vị là người dân Việt hay dân Tàu ? Quý vị ăn lương của người Việt hay ăn lương của Tàu mà tới đây ngăn cản chúng tôi đi biểu tình để thể hiện lòng yêu nước bảo vệ tổ quốc ?”
Trong khi lợi dụng thế đông người gây áp lực tại cổng chùa Giác Hoa, thì có Công an quận Bình Thạnh tên là TỐT tiến tới trước mặt chư Tăng, móc trong túi áo ra Thông cáo báo chí của Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế loan tải Thông bạch số 8 của Đức Tăng Thống kêu gọi biểu tình. Đưa cao lên và hằn học nói : “Đây là là lời kêu gọi biểu tình, tức mấy ông làm chính trị rồi !”
Đại đức Thích Viên Hỷ liền đáp : “Lời Kêu Gọi Biểu Tình này là Bảo vệ Đất Nước thì sao Ông nói là làm chính trị ?” Ông Tốt như phùng mang trợn mắt, vẻ mặt rất hung dữ, tay chỉ vào mặt Đại đức Viên Hỷ quát lên : “Đi vào Chùa đi ! Cấm không được xuống đường biểu tình gì hết !” Đại đức Viên Hỷ từ tốn đáp : “Thái độ của ông chì hù doạ tụi con nít thôi chứ không hù dạ tôi được đâu ?” Ông Tốt quê mặt liền quay lưng ra lệnh cho bộ hạ ông ta : “Lập tức áp lực cưỡng chế chúng nó đi ! Không cho một đứa nào ra khỏi đây !”
Tất cả các chùa thuộc GHPGVNTN ở vùng châu quận Saigon đều bị phong tỏa, cấm đoán chư Tăng rời chùa như thế. Rất nhiều Thầy dự tính tập họp về chùa Giác Hoa từ đêm 30.6 để sáng hôm sau cùng xuống đường biểu tình. Nhưng không ai có thể vượt thoát mạng lưới công an dày đặc canh gác. Ngay cả việc chư Tăng phải đi cúng kiến ở các nhà Phật tử có người thân qua đời cũng không được rời chùa.
Tại Thanh Minh Thiền Viện, nơi Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ bị quản chế, từ khuya hôm qua, công an mặc sắc phục và thường phục rất đông phong tỏa từ ngoài đường vào đến sân chùa. Đưa các loại xe lớn chận đường và trấn cổng vào chùa, để triệt phá lối đi của chư Tăng, hoặc khi có sự biến thì sẽ hốt hết chư Tăng lên xe chở đi.
Chùa Liên Trì của Hòa thượng Thích Không Tánh ở Thủ Đức cũng bị bao vây ba ngày vừa qua.
Sáng sớm hôm nay hai công an đem Giấy mời của quận Phú Nhuận đón Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ đi làm việc. Đức Tăng Thống bảo rằng : “Chủ nhật mà cũng làm việc à ? Tôi già cả rồi không làm việc gì hết. Muốn làm việc thì cứ bắt tôi vào tù rồi cùng làm việc với nhau sau !” Đài Á châu Tự do phỏng vấn Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ
Liên tiếp trong hai chương trình tối thứ bảy, 30.6, lúc 21 giờ và sáng chủ nhật, 1.7, lúc 6 giờ 30 sáng, Đài Á châu Tự do đã cho phát sóng về Việt Nam cuộc phỏng vấn Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ.
Sau đây là bản văn chép lại cuộc phỏng vấn ấy :
Phỏng vấn Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ
về Lời kêu gọi biểu tình ngày chủ nhật 1.7.2012
Ỷ Lan : Kính bạch Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ. Hôm qua Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế loan tải Thông bạch của Đức Tăng Thống kêu gọi đồng bào các giới tham gia cuộc biểu tình ngày chủ nhật 1.7 này để phản đối sự xâm lấn của Trung quốc vào lãnh hải Việt Nam. Vì sao phải biểu tình, bạch Đức Tăng Thống ?
Đức Tăng Thống : Là bởi vì mình cũng còn có một cái phương tiện nào để bày tỏ cái nguyện vọng cũng như cái tâm tư của người dân đến Nhà nước. Thành ra phải nhờ phương tiện biểu tình. Biểu tình để bày tỏ ý nguyện của mình, cái ý nguyện thiết tha bây giờ là phần nhiều ai cũng thấy, đó là tình trạng mất còn của đất nước, đang lấn chiếm dần dần càng ngày càng tăng thêm.
Ngay ở trên đất liền thì bây giờ ta đã thấy từ Lạng Sơn đến Cà Mau tất cả cơ sở như miền Bắc, họ đã cho người Trung quốc thuê rừng, miền Trung thì họ cho khai thác bô-xít ở Tây nguyền, ở miền Nam họ cho thuê đất trồng khoai, trồng rau, v.v… Ngay ở tỉnh Bình Dương kế Saigon đây người Tàu đã mở Trung tâm như Chợ Lớn ngày xưa, nhưng bây giờ rộng lớn hơn, gồm 150 nghìn dân trên đất liền như thế.
Ngoài biển thì Hoàng Sa, Trường Sa bao nhiêu năm nay ai cũng biết rồi. Họ đã thành lập một thành phố Tam Sa, tức họ đặt cơ sở chính của thành phố đó ở đảo Hoàng Sa của Việt Nam. Tất cả những cái đó là nguy cơ mất nước đến nơi. Mà trông vào Nhà nước này thì thực sự chưa có dấu hiệu gì họ lo lắng về chuyện đó.
Do đó, chủ nhật tới đây, 8 giờ sáng chúng tôi đi ra tòa Tổng Lãnh sự Trung quốc ở đây nhờ họ chuyển văn thư gửi cho ông Đại sứ Trung quốc ở ngoài Hà Nội. Đồng thời là đi tham dự các cuộc biểu tình, mà dự ở đâu, địa điểm nào thì không thể nói trước được.
Trong tình hình này, dưới chế độ hà khắc như thế này, rất ít người dám làm. Họ rất muốn đấy, nhưng không dám đứng lên đề xướng hay kêu gọi, thì Giáo hội từ trước đến giờ vẫn cứ phải chịu đựng bao nhiêu khó khăn rồi, coi như cũng quen rồi. Người ta nói quốc gia hưng vong thất phu hữu trách, đất nước lâm nguy thì người dân thường cũng phải trách nhiệm, có bổn phận đối với dân tộc, đất nước. Do đó, Giáo hội đã kêu gọi trong toàn dân nếu ai mà còn tha thiết lo âu đến tương lai dân tộc, ở Hà Nội, ở Huế, ở Saigon, càng tham gia đông càng mừng, càng tốt cho dân tộc. Mục đích biểu tình là như thế.
Ỷ Lan : Bạch Hòa thượng, thông thường người ta bảo chư Tăng Ni chỉ nên lo tu hành, không nên dính tới chính trị. Biểu tình là một hình thức chính trị. Vậy có phải Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất đang có chủ trương “làm chính trị” khi kêu gọi xuống đường biểu tình, bạch Đức Tăng Thống ?
Đức Tăng Thống : Toàn dân bị chế độ độc tài toàn trị, thì họ sợ nhất là chính trị. Cho nên mình làm cái gì có tính cách chính trị là họ vu cáo ngay là người tham vọng chính trị lật đổ chính quyền. Nhưng biểu tình ở đây rất thông thường. Biểu tình Giáo hội chủ trương ngày chủ nhật tới đây mà các vị đi tham gia đông đảo đừng sợ gì, đừng lo gì. Ai cản đâu thì mình ngồi đó, là bởi vì mình biểu tình đây là để bày tỏ cái nguyện vọng tha thiết với nhà nước phải bảo vệ đất nước này. Truyền thống bốn nghìn năm văn hóa. Thời đại văn minh đây không lẽ mình cúi đâu chịu đầu hàng à ? Để cho người Trung quốc họ thống trị Việt Nam à ? Không được !
Còn cái làm chính trị nó khác. Cái đó, trách nhiệm đó nhà nước phải lo. Giữ giặc, bảo vệ đất nước, giữ ở ngoài biển, trên bộ, đấy là trách nhiệm nhà nước. Người dân chỉ nhắc nhở thế thôi. Chứ đừng thấy người dân biểu tình là lo người ta cướp chính quyền của các vị. Làm sao cướp được ? Một quân đội như thế, những nhà tù như thế, mạng lưới Công an như thế, làm sao mà lật đổ các vị ? Chính quyền trong tay các vị. Người dân đây chỉ có mỗi một phương tiện duy nhất là xuống đường để bày tỏ cái ý hướng mình thôi.
Báo chí bây giờ không được nói. Báo chí trong lề phải mới được nói. Nói trái thì người ta dập đi, mà lề phải toàn ca tụng nhà nước giàu có, hạnh phúc. Tăng Ni ở đây cũng trên hết, trước hết, là một người dân của một nước đã, tức là một thành viên trong một đất nước gồm có chín mươi triệu dân đây. Trước hết và trên hết, mỗi một vị Tăng Ni là một công dân, mà đã là công dân phải có cái nghĩa vụ đối với đất nước, đối với tổ quốc, đối với đồng bào.
Thế bây giờ mình tu thì cứ tu. Nhưng mà đến cái tình trạng này mình phải xuống đường biểu tỏ tinh thần cũng như tâm huyết của một người dân, chứ không là tư cách một vị sư. [Tâm huyết] của một người công dân Việt Nam chuyển đến nhà nước để nghe tiếng nói đó, hiểu thấu được tình trạng đó, để mà lo việc nước. Chứ đâu phải biểu tình đòi lật đổ.
Ông sư, Tăng Ni có hai bàn tay trắng có gì mà phải lo ?
Hai chữ chính trị rất thông thường, đâu có gì mà nguy hiểm như độc tài họ quan trọng hóa ra. Họ bảo vệ cái độc quyền chính trị của họ. Vậy công việc của một nhà nước, bổn phận, nghĩa vụ của một nhà nước đối với các việc nước, việc dân là phải sửa sang cái đất nước, việc dân ấy, cho ngay thẳng chính đáng. Đấy chính trị là thế thôi, chứ đâu phải Tăng Ni xuống đường để làm cái gì. Còn làm chính trị là phải lập đảng, như thế mới là làm chính trị. Còn người dân không biết cách nào, làm thế nào, trước vận nước như thế, nó ngổn ngang, nguy hiểm như thế, thì chỉ còn biết cách xuống đường bày tỏ như thế để dùng cái đó mà nói với nhà nước, dùng đôi chân để nói với nhà nước. Đâu có mưu đồ chính trị gì mà sợ.
Thành ra nhân đây tôi kêu gọi đừng sợ chính trị. Nó là con ngáo ộp. Nhà nước này muốn độc quyền dùng con ngáo ộp làm chính trị. Hễ ai làm chính trị họ bỏ tù, công an bắt bỏ tù này khác. ĐỪNG SỢ !
Chính là chính đáng, trị là sửa sang. Ai làm chính trị phải sửa sang đất nước đó cho đàng hoàng, đẹp đẽ, tự do, hạnh phúc. Thật sự nếu làm chính trị đi nữa, thì nó là nền chính trị đạo đức, có gì đáng ngại, có gì phải lo.
Thời đại này không thể độc tài phát xít được nữa, mà phải là một chế độ dân chủ. Tất cả các chế độc độc tài, phát xít sẽ lần lượt đi vào bảo tàng viện hết.
Như vậy, nếu lúc này đang là lúc nguy hiểm thù trong giặc ngoài, mà nhà nước tìm cách mở rộng cái hoạt động chính trị ra để cho mọi người tham gia, tất cả đại diện các thành phần trong đất nước, trong khối dân tộc tham gia để giúp việc duy trì nên độclập mà đã tốn bao xương máu mới đạt được đây.
Cái thế đảng Cộng sản, một mình đảng Cộng sản không làm được đâu. Cộng sản còn kẹt cái lý tưởng Xã hội chủ nghĩa, Cộng sản chủ nghĩa, rồi thêm vào đó «16 Chữ Vàng, 4 Tốt» thành ra ngại không làm được. Bởi thế cho nên phải nhờ cái sức hỗ trợ của toàn dân, là những người tha thiết, yêu nước nhất, là giới thanh niên, sinh viên, là trụ cột, rường cột của quốc gia trong tương lai, thì phải để cho họ tham gia. Phải khuyến khích họ tham gia vào các hoạt động chính trị tronglúc này.
Sau các ông có qua đời đi rồi, họ lãnh đạo đất nước chứ ai. Thanh niên là tương lai của dân tộc, nước nào, dân tộc nào cũng thế thôi. Bây giờ họ xuống đường biểu tỏ lòng yêu nước mà phải giấu kín, không dám gọi nhau, không dám rủ nhau, hẹn nhau chỗ đó chỗ kia như đi ăn trộm. Có thấy nhục không ? Tương lai đất nước, lo cho đất nước mà phải như thế à ? Biểu tình cũng phải giấu diếm, mặc áo mưa mà đi. Có tủi hổ với thế giới không ?
Ỷ Lan : Bạch Đức Tăng Thống, được biết ngoài Thông bạch kêu gọi biểu tình nói trên, Đức Tăng Thống còn có văn thư phản đối gửi tới ông Khổng Huyễn Hựu, Đại sứ Trung Quốc tại Hà Nội. Điều này đúng không ? Nếu đúng, xin Đức Tăng Thống có thể tiết lộ cho thính giả Đài Á châu Tự do nội dung đề cập trong văn thư nói trên ?
Đức Tăng Thống : Vâng văn thư đó thì có. Nhưng nội dung thì ở đây tôi không thể nói hết được đâu, mà cũng không tiện nói bây giờ. Xin cô Ỷ Lan thông cảm. Chỉ có cái bức thư đó là có, ngày hôm nay đã chuyển đi rồi.
Ỷ Lan : Xin cám ơn Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ đã dành cuộc phỏng vấn cho Đài Á châu Tự do.
Ỷ Lan Phóng viên Đài Á châu Tự do tại Paris
